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同一心干事业。

美国钢铁大王卡内基有句名言：“将我所有的工厂、设备、市场、资金全部夺去，但只要留住我的组织人员，四年之后，我仍是一个钢铁大王。”当然，卡内基的话，不无有对他已掌握一批有真才实学的管理者的炫耀，但从另一个角度来看，成功的企业家是从来不会忽视对人才的培养，选拔和爱抚的。

在我们现实经济生活中，有哪个企业管理者能招贤纳士，稳住人才，就会形成企业内部众志成城，这个企业才可能在激烈竞争中立于不败之地。事实已经证明，在高科技快速发展的今天，“情感投资”所带来的收益，已大大超过企业通过扩大生产“硬件”规模而产生的效益。重视“情感投资”，已经成为许多成功企业家的制胜法宝。而因企业管理者对待人才的态度、方法不同，造成企业兴衰的例子不胜枚举。

“观今宜鉴古，无古不成今。”今人读《三国演义》古籍，看《三国演义》电视，议《三国演义》人物，从《三国演义》刘备摔阿斗之类的故事中，我想，今人是可以得到些启示吧。

第二十八章：大制不割

第二十八章：大制不割

知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长。故大制不割。

笔者字面理解

知其雄，守其雌，为天下溪。

如果知道什么叫做“刚强之道”的人，他反而会守住温和柔顺的谦虚。为什么呢？因为能够这样的人，就好像丛山之间的水沟，以卑下自处，自然成为众流之所归。

为天下溪，常德不离，复归于婴儿。

能够像众流之所归的人，他更不敢离开他的德性。就好像回归到婴儿的时代，那样的无知，那样的纯真。

知其白，守其黑，为天下式。

虽然看到自己的光明之处，也还要看到有黑暗的一面，才能做天下的表率，因为他有内在的涵养，与众人打成一片，又没有自傲的表现。这才是天下人的榜样。

为天下式，常德不忒，复归于无极。

自己为人师表，永恒的德行就不会偏离就会发扬光大。他的心境就是回复到原始之前，那样的无知无识，好像浑然忘我的境界。

知其荣，守其辱，为天下谷。

虽然知道自己是荣耀的，也还要提防受耻辱的时候，用虚怀若谷成为天下的榜样。

为天下谷，常德乃足，复归于朴。

虚怀若谷的德性充分表现出来，就可以达到淳朴的境地。

朴散则为器，圣人用之，则为官长。故大制不割。

淳朴的品性得到光大，就可以成大器了，圣人用这种方法，可以为百官之长。所以要想大制于天下，前面介绍的道行是不可分割的。

笔者感悟

老子阐述的“知其雄守其雌”、“知其白守其黑”、“知其荣守其辱”，是“退一步海阔天空”、“虚怀若谷”、“大智若愚”的大智慧。

这种大智慧要求人们要学会暂时的妥协和退让、委曲求全、低调谦逊，以保全和发展自己，从而获得或实现长远的和根本的利益。坚持原则，积极进取，通常来说是非常重要和必要的。但在有些特殊的情况下，为着实现自己的整体利益、根本利益或长远利益，进行必要的妥协或退让也是无可非议的。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。必要的妥协或退让，带来的往往是生机、发展和福音。没有妥协就没有成功；没有退让就没有进取。当然，妥协退让不是无原则的，而应是适度、适宜的。　。　想看书来

小心翼翼的王翦

小心翼翼的王翦

王翦，生卒年不详，频阳东乡（今陕西省富平县东北）人，秦代杰出的军事家，是继白起之后秦国的又一位名将。与其子王贲在辅助秦始皇统一六国的战争中立有大功，除韩之外，其余五国均为王翦父子所灭。

王翦少年时期就喜爱兵法，事奉秦始皇征战。始皇十一年（前236年），王翦领兵攻破赵国阏与（今山西和顺），拔九城，夺取赵漳水流域。十八年又攻打赵国，历时一年，攻陷赵都，虏赵王迁，赵王降，赵成了秦的一个郡。次年，燕王派荆轲刺杀秦王。秦王于是派王翦将兵攻打燕国，击破燕军主力于易水西，燕王逃到了辽东，王翦平定了燕蓟，得胜而归。秦使翦子王贲击楚，还击魏，魏王