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一样，不然为什么都赶到这里来了呢，但是桑珠活佛既然不说，他也不敢太过提起，只是含蓄的说如果需要都可以跟着。

桑珠活佛微笑：“既然已经来了，都是佛祖的意愿，那就跟我一起走吧。除了布达拉，我还要去色拉寺见教友，色拉寺的辩经闻名藏地，你们多多学习。”

央宗大喜过望，边上的两个僧袍喇嘛是师兄，表现的不像他那么明显，但已然也是喜上眉梢了，那几个多玛藏人面露艳羡之色，过了会各自合掌，都念叨了句扎西德勒。

桑珠活佛和央宗对话时，说的都是藏语，等到跟拉姆说时，又转成汉话，问她：“拉姆，在汉地还有朋友吗？”

拉姆没说话，直到央宗拿眼神不住示意她，她才说了句：“没有。”

“拉姆，你生病了，你不能再回多玛。”

拉姆的态度很坚决：“我住在多玛，我要回多玛。”

桑珠活佛的口气很温和：“拉姆，你是汉人，你不想念家乡的人吗？你可以回去看看他们，休息一阵子，真的想念多玛，再回来。”

拉姆的眼圈渐渐红了，顿了好一会儿，她才说了句：“我一个人，家里没有人，我不想回去，不想见汉人。”

说完了，她不再理桑珠活佛，一个人退到床头，把边上的被子一点点往怀里扯，扯着扯着就抽搭抽搭哭起来，央宗说：“拉姆想不起来，但她就是不想回去。师傅，你不是说每个人都有隐秘的往事，如果她不提，佛就不希望我们追问。她可能在汉地真的没有朋友了。”

桑珠活佛抿着嘴唇没有说话。

第一次见拉姆，约莫在一年以前，当时有辆内地援建阿里的物资车经过桑扎镇，把她从车上放下来，她没什么行李，精神很差，在几乎没有汉人居住的桑扎分外醒目，她向当地人打听事情，藏人听不懂，让她去寺里找会汉话的喇嘛去问，她当时见到的是央宗，问的第一句话是：“我听说藏北是无人区，常年没有人的，是不是还要从桑扎往西走？”

央宗问她：“你是游客吗？”

她说：“不是，我要住下来。”

央宗觉得她很奇怪，只好来找师傅，桑珠活佛看人是能看到许多常人看不出的东西的，他跟拉姆谈了很久，问她：“为什么要去没人的地方？”

“不想见到人，人多了，我很难受。”

桑珠说：“无人区的环境很恶劣，你一个人，会死在那里的。”

她居然回答：“我知道啊。”

桑珠活佛留她在寺里住了几天，他对央宗说：“拉姆不是普通的汉人姑娘，她身上有一些我说不清的能力，有死气围裹着的怨气，也有导引人成魔的恶障，拉姆经过桑扎是佛的意愿，佛祖要我们做一些事情。”

央宗静静听着，在这里，一切都是佛的意愿，干旱或者雨露，争吵或者宁静，一片叶子的落下或是一颗果实的长成，既然这样，拉姆的到来，也一定是佛的意愿。

几天之后，多玛部落的人来寺里祈愿，桑珠征求拉姆的意思，他说：“多玛部落是藏北草原最淳朴的一群人，他们人数很少，远离城镇，逐水草而居，长年累月都见不到外人，你和他们一起，不会觉得人多难受，又能得到照顾。”

拉姆没有反对，至于多玛藏人，既然拉姆是活佛的客人，那同样也就是他们的贵客。

多玛藏人偶尔会来桑扎寺，带来一些消息，拉姆的孤僻远远超过桑珠的想象，她的帐篷永远距离大家很远很远，头人忧心忡忡，生怕她出事惹得活佛发怒，找过她几次，比划着告诉她这样太危险了，藏北有棕熊，还有狼。

拉姆已经学会了简单的藏语，她说：“没关系啊。”

她会帮多玛藏人照看牦牛，熬制酥油茶，做糌粑，但她喜欢一个人，很少跟人讲话，她经常爬到结着经幡的高坡上，一站就是很久，她会向半空撒五颜六色的风马旗，有时候莫名其妙会流泪，她的帐篷里有三盏不灭的酥油灯，无数个夜里，她就守着酥油灯转转经筒，每当酥油灯的光暗下来，她就停下往灯里添酥油。

有一次连日暴风雪，凌晨时分就近有狼嚎，头人悚然心惊，叫醒几个猎手操起家伙往她的帐篷赶，晨曦中看到拉姆在帐篷外头站着，绍斑斑血迹，奔到近前，几个人倒吸一口凉气。

三头狼，开膛破肚，肠子破了一地，拉姆笑了笑，说了句：“送你们皮子，做衣裳。”

为了这件事情，桑珠活佛带着央宗特地去了一趟多玛，带消息给他的藏人说，有两头狼的颈骨都被捏碎了，他们很害怕，询