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缠绕，渐渐流露出消沉避世和得过且过。

岳峰拉住她的手：“棠棠，我们出去走走吧。”

季棠棠反常的挣脱了，她盯着那三盏酥油灯看了很久，说了句：“还没有灭，白玛一直在帮我添酥油。”

她一边说着一边过去，到近前时两脚叠起，顺势盘腿坐下，双手合十上举，掌根先抵额，然后贴唇，最后止于心口，双唇翕动，念出六字真言。

唵嘛呢叭咪吽。

岳峰也走过去，轻轻蹲□子，问她：“棠棠，给谁点的酥油灯？”

季棠棠茫然，过了一会，低声说了句：“忘记了，重要……的人吧。”

她一边说一边自然而然把手探向边上的一盏酥油灯后，拿起来一个造相精致的手摇转经筒，手柄有些油渍发黑，显然是藏族人流传下来的老物件，季棠棠没有再看岳峰，眼帘低低垂下，慢慢摇起手中的转经筒来。

藏族人把经书放在转经筒里，每转动一次就相当于念诵经文一次，四处张结的经幡也是同样道理，经幡结在野外，常年累月被风吹动，吹动一次也等同念诵经文一次，自此藏地不分年月不论昼夜，经声长诵经文流转，也算是功德无量。

手动的转经筒如此小巧，里头当然是藏不了经书的，转轴似乎有些卡了，每转几圈，就会发出极细微的吱呀声，岳峰在羊皮毡子上坐下来，愣愣盯着她看，酥油灯的光很暗，她整个人有一半都浸在阴影里，眼睛闭着，睫毛一直在颤，有几次，岳峰发现她转动木柄的手一直不受控制的小幅度痉挛，很久才又恢复回来。

一个下午的漫长时光，就这样在有节律的转经筒木柄卡轴声中过去了，直到从曲扎回来的头人格列掀开毡帐的帘子，岳峰才发现外头已经跟里头一样黑了。

季棠棠没有动，好像对周遭的一切充耳不闻，岳峰起身去到帐篷外面跟格列说话，格列大概是多玛部落里唯一会说汉话的人，虽然发音不准，他骄傲地对岳峰说自己去过西藏第二大的城市日喀则，又热情地邀请岳峰去自己毡帐里喝酒。

岳峰不去，比比划划地对格列说拉姆一个人在这，他得陪着，等拉姆念完了，带她一起过去。

格列哈哈大笑，说，拉姆么，一直那么奇怪的。

她念不完的，她开始念的时候，你抬头可以看到天上的尼玛（太阳），再抬头，都看到达瓦（月亮）了，她还是没有念完呢。

不念经的时候，她就一个人去山坡上看云，早上给牦牛挤奶，哦呀，她站在那，太阳落山了，编牛毛的时候，她还在，不饿也不累，可是你吓不倒她的，还没有走到她身后，她就说是你啊格列。

她不回头就能知道来的是谁，哦呀，拉姆的眼睛是长在后脑勺上的。

格列可能在曲扎那里喝过酒了，说着说着就嗨的不行，一边大笑一边大力捶着岳峰的背，后来自己也说忘记了，对着岳峰叽里咕噜只是说藏语，似乎是在接连问他要不要去喝酒，末了两手一摊，一只空袍袖子往肩膀上一搭就回去了，走了没几步，忽然左右腿跨开，自顾自地唱起歌来。

唱的是藏语，岳峰听不懂，嗓音沙哑粗犷，拖着长长的调子，这样的环境里听起来，别有一番滋味。

岳峰突然就喜欢上多玛人了。

这样的快乐，心无城府，坦荡热情而又善良宽容，日子和环境再怎么艰苦也妨碍不了他们去大笑，去歌唱。

岳峰想起桑珠活佛的话。

——多玛人豪爽善良淳朴热情，她生活其中，却从来没有被感染。

岳峰为季棠棠感到庆幸，多玛人是用一颗怎样善良的心收留和包容了这个素不相识的汉族女孩儿啊，他们不了解她，纳闷于她的孤僻和面无表情，甚至惧怕她身上一些无法解释的能力，但还是接纳她，关心她，在他不及赶来的时候，力所能及地照顾她。

有时候，在世界尽头最荒凉的地方，摒除那些蒙蔽双目的虚幻繁华，反而能收获最淳朴的大爱，藏北一年，于季棠棠而言，不啻于一次修行，修身也修心，慢慢找回丢失了许久的宁静，还有桑珠活佛口中的，平衡。

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晚上，岳峰陪季棠棠睡在毡帐里，格列另外拿了羊毛毡子和两床被子过来让岳峰打地铺，一入夜，藏北的风就突突的，风声像是闷在喉咙里的暗吼，下一刻就要把毡帐扯没了顶去，岳峰怕季棠棠冷，睡了一会心里不踏实，又爬起来挪了一床给她盖，掖被角时她突然就睁开眼睛了，岳峰笑笑，摸了摸她头发，又低下头亲亲她眼睑，