第一百十四章 玄牝出混沌演山河(第2/2 页)

缓变化，蕴育出一股似清似浊的景象，山河社稷图变化不休，连时间都似乎停住了，一道道似黑似白的气流不停的流淌着，好像大千世界创世以前的鸿蒙气息。

太玄默默掐指一算，转身对地元子说：“好了！等到图中世界真正演化出来，这山河社稷图便真正化为一件无上之法宝。”

太玄所说正是山河社稷图的演化过程，此时图中还是混沌一片，看不出什么景象，待到清浊二气分开，演化世界之时，这件法宝才算蕴育完全。也不知到时候这山河社稷图会蕴育出几道宝禁，这件法宝非常特殊，即可当成法宝，也能视为封神之宝，更能当成阵图来使，身为法宝的主人如今也看不出来这法宝的层次了，只能等待山河社稷图出世才能一探究竟。

二人离开玄牝世界，二人落在神池跟前，太玄对地元子说道：“道兄还需炼一些神道法器，方能支撑神道运转，我且去人间落子布局！”说罢，太玄倏地飞走，留下地元子一人站在神池边。

地元子摇摇头，将目光转向神池，数个月未曾处理，这神池中积攒了不少的香火信仰愿力，正好可以作为孕育神道法宝的好东西。

地元子伸手一抓，抓起一团香火愿力，金色的香火愿力在他手中不断变幻形态在，最终又化作一枚鸿蒙种子。

地元子发现，或者是绿袍发现，这鸿蒙种子的形态与结构非常奇妙，竟然能够以任何元气，物质，法力或者神念来构筑，且构筑出来的鸿蒙种子也具有生生造化之妙。也就是说，这枚鸿蒙种子以什么力量来构造，然后种于什么事物中，最终生长孕育出来的东西也都大不相同。

地元子以香火愿力构成鸿蒙种子，然后释放出一点神力，将香火信仰愿力以凝练金丹之法门凝练成一枚香火信仰愿力丹珠，圆坨坨的丹珠完全以香火信仰愿力构成。地元子将鸿蒙种子往丹珠上一扣，种子随即融入丹珠之内。就想是往花盆内种植花草种子一般。随手将鸿蒙种子一丢，丢到神池中。地元子依法炮制，又做了一个鸿蒙种子植入丹珠，丢入神池中。丹珠外壳成了胎膜，包裹着种子在神池中浮浮沉沉。过了不过半日功夫，神池中的香火信仰愿力便足足少了三分之一。方才的丹珠也消失不见，取而代之的是一杆长幡与一方大印，幡面上描绘了许多神秘的符文。

地元子伸手一招，长幡从神池中飞出落在手中，仔细一看，这一杆长幡也不知是甚么材质形成的。不过长幡的效用地元子清楚的知道，这是一杆招魂幡，作用极其简单——招魂。招魂幡的作用便是招魂之用，哪怕相隔千里，在招魂幡的作用之下，也能召回客死异乡之人的魂魄。同时此幡还有克制厉鬼之用，一些具有莫大执念之魂滞留阳世不肯离去，最终会化为厉鬼，终究会对活物造成伤害，故此这招魂幡能将这些冤魂厉鬼招走，不使其危害世间。

又抓起那枚大印，印身简朴无华，看起来仿佛金玉一般，印下刻有神文，代表的乃是地元子的权柄，此印也是为了彰显神道权柄之用，加盖与公文之上，代表公文受神之认可。同时此印章还与黄神越章有驱邪避秽之妙用。