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珠在自己的控制下盘旋了起来。

收起水华珠，王辰便整理起其他的东西。黑幡是个好东西，威力巨大，不过王辰在玉简中发现黑幡名叫幽鬼幡，幽鬼幡虽然在魔教中很普遍，不过来头甚大，据说是上古时期仙器的仿制品。

不过后来的魔道修士很少有能发挥出幽鬼幡真正威力的人了。

同时幽鬼幡的使用需要修饰的精血，而且威力的大小与精血的数量有关。

这样王辰就不得不放弃了，自己的血能用来凝窍都觉得不够，怎么有机会来使用这个，只要完成地煞之数的凝窍，自己的身体强度就可以达到极品法器的程度，到时候就算是极品法器的攻击也可以直接忽视了。

几个储物袋中其他的收获也不少，有几件上品法器和符篆之类的，王辰取了一些对自己有用的，其他的都装在一起，准备下次的时候换成灵石。

收拾完毕，王辰便开始了继续的修炼。

每天打坐运功，完了之后制符修炼，接下来就整理玉简，把对自己有用的记录下来。

过一个月把符篆拿出去卖了，买一些灵谷，偶尔换两张筑基期的符篆，王辰的修炼异常单调而有序。

半年之后，王辰的穴窍终于凝结的三十六个。三十六个带着造化气息的血色气团在穴窍内缓缓旋转。

彼此之间形成一个莫名的循环，一股淡淡的血气在身体各处三十六个穴窍之中来回流动，仿佛一条小溪一般，把三十六个穴窍串联在一起。

随着小溪的运转王辰的身体强度缓慢提升，本来突破到上品法器的身体强度竟然又有了丝丝的提升。

“按这样下去经过几年时间，身体强度应该就可以接近极品法器的程度了！”

穴窍凝结对身体强度有直接的提升作用，好比突破瓶颈的瞬间一样，不过最重要的还是身体会在长期的时间中不断的被凝结的穴窍强化，这样身体强度才能缓慢的发展。

……。

凝结天煞三十六窍的这半年，王辰其他方面的收获还是不错的。几万个玉简之中还真找到一些有用的东西。

比如现在放在王辰身边的就有三枚玉简。

这三枚玉简这是王辰精挑细选出来的精品。

第一枚玉简讲的是符篆之术。这玉简的主人也是一个筑基期修士，一生漂泊流浪，寿元将尽时回到罗云宗，把自己的见闻分类留了下来。

这枚玉简正是他关于符篆上的见闻。

符篆之道位于修真百艺前三不是没有道理的。现在王辰所见的符篆还是很单一、很低下的符篆，据筑基期修士所说，除了平常王辰所做的符篆，还有很多种。他本人见到的过的包括阵符、兽灵符、破禁符等等。

阵符是指把一个阵法简略的封印在一张符篆之中，这需要的不仅仅是高超的符篆之术，还必须精通阵法；

兽灵符，是一种把妖兽的魂魄封印在符纸上的符篆，使用的时候可以召唤出妖兽，不过等符篆上的魂魄使用完毕之后，符篆就会化为灰烬；

破禁符是一种专门破坏禁制和阵法的符篆。禁制是与阵法类似的一种修真技艺，而且如果阵法造诣不凡的话，禁制修炼起来会更加的容易。当然，破禁符的制作更加麻烦，珍稀的材料不说，制符师还必须要精通阵法之道。

精通一门技艺就很难得了，精通两门的就更加少见了。

除了上述详细介绍的符篆之外，玉简上还介绍了筑基期修士听说过的符篆。比如，混合符篆、储灵符篆等等！

这些符篆作用不同，都是神奇无比，让王辰看得心里发痒，同时也收起了隐隐升起的骄傲之心。

年纪轻轻没有大势力作为依仗的王辰，凭借造化之气和自己的努力，获得了现在强大的实力，怎么能不骄傲。

不过看了上面的见闻之后，王辰顿时冷静下来。筑基期修士在大周国游历的时候，层听说过几个十五六岁岁就筑基的青年俊杰，而且这还是拖延了时间，害怕根基不稳。对比一下自己，王辰觉得自己有些坐井观天，夜郎自大了。

第四十三章　真正的收获

第二枚玉简讲的是修炼之道。

修士的修炼分为练气、筑基、金丹、元婴等过程，更上面的王辰也不知道。修炼道路有两种方法：一是绝大多数修士采取的，炼气入体，凝结气旋，灵气凝结，筑基凝液，然后在聚结金丹，开出灵湖，丹碎成婴，灵湖化海！

这些是从练气期到元婴期的主要步骤。修士的法力突破到哪个地步，修士的境界