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① 这些大事大多数是众所周知的，而且由于本章的主要内容是思想而不是实情，我不一一详细地作脚注。

刘少奇的文章《清算党内的孟什维主义思想》，见《刘少奇选集》上卷，第　290—301　页。1941　年　7　月　1

日《中共中央关于增强党性的决定》，见《中共中央文件选集》第　11　册，第　698—700　页。1943　年　6　月　1

日《中共中央关于领导方法的决定》和毛泽东的讲话都可见于《毛泽东选集》和《毛泽东集》。刘少奇答

宋亮同志的信久已为人所知是存在的，见我在《中国共产党思想方式的政党》一文对这封信的探讨，此文

载于约翰？威尔逊？刘易斯编：《中国的党的领导和革命力量》，第　177　页。现在刘少奇的这封信已被重

新刊载，宋亮已被判明是孙冶方（《红旗》1980　年第　7　期，第　2　—　4　页），但是，宋亮的原信没有被刊载。

关于宋亮的信，见刘少奇：《论党》，第　345—346　页。关于　1945　年　4　月刘少奇在中国共产党第七次全国

代表大会上的关于修改党章的报告的主要节段，见《刘少奇选集》上卷，第　336—337　页。关于从　1943　年　3

月起毛泽东在党内的正式职位，见《党史研究》 1980　年第　2　期，第　77—78　页。

① 《致何凯丰》（1943　年　4　月　22　日），《毛泽东书信选集》，第　212—213　页。

② 关于这一点，据我的看法，雷？怀利的《毛泽东主义的出现》（第　273—274 页）所作关于刘少奇在七

大的报告和在七大通过的党章的解释是正确的，而 弗朗兹？舒尔曼的《共产党中国的意识形态和组织》中

的解释是错误的。不 管怎样，在　50　年代初，中国人在“纯粹的”思想意识和“实际的”思想意识 之间划

出界线，这完全是另一个问题，我在本章不论述。

① 《论语？泰伯篇第八》第九章。

怀疑列宁的原理，阶级觉悟只能从外面输入工人阶级，更明白地说，共产党

必须给整个社会提供思想指导。

毛泽东既要求下面的参与和一定的主动性，又要求上面的坚定的集中领

导，在这样宽广的范围内，着重点的确切表达和细微差别可以是多种多样的。

从延安时代开始，毛泽东在这些主题上就时有变化。不过，至少直到文化大

革命，他一贯地认为集中领导归根结底甚至比民主更为重要。

毛泽东的关于工作方法和组织形式的思想，是从秋收起义到整风运动，

在农村　１５　年的军事和政治斗争中，逐步成形的。到　４０　年代初，这一经验教

训已经系统地加以总结，并且不仅用于游击战术，而且用于经济工作。

这一时期的主要口号是“集中领导，分散经营”。这样一种方法特别适

合的环境，相对来说只是共产党控制的整个地域的一小部分，位于延安主根

据地，而经济技术水平又如此低，以致中央严格计划投入和产出既不可能，

也不合乎需要。然而，即使在这样的情况下，强调的也绝不是职责和工作的

连续的、完全的分散。毛泽东在他　１９４２　年　１２　月作的报告《经济问题与财政

问题》②中，对这一点说得毫不含糊。毛泽东在反问边区的自给工业为什么要

分散经营以后，回答道：

这主要地是因为劳动力分散在党政军各部门，如若集中起来，则将破坏其积极性的原故。例

如，我们奖励三五九旅开办大光纺织厂，而不令其合并于政府的纺织厂，就是因为大光厂的数百

职工大部分是从三五九旅的官兵中挑选出来的，他们为全旅的被服需要而劳动，积极性很大，如

若集中起来，则反而破坏了这种积极性……采取“分散经营”的方针是正确的，企图什么也集中

的意见是错误的。但在同一地域内的同一性质的企业，应该尽可能的集中起来，无限制的分散是

不利的。这种集中，我们也已经进行，或正在进行……这种先分散后集中的过程，也许是不可免

的……①