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了更符合民族自尊心，在《毛泽东选集》中加入这样的论点，即使没有外国资本

主义在侵入，已起作用的变化也会导致资本主义在中国产生（《毛泽东选集》第 2　卷，第　618—620　页，《毛

泽东集》第　7　卷，第　100—103　页）。

② 《中国革命和中国共产党》，《毛泽东选集》，第　2　卷，第　617　页；《毛泽东集》第　7　卷，第　99　页。

① 《中国革命和中国共产党》，《毛泽东选集》，第　2　卷，第　619—620　页；《毛泽 东集》第　7　卷，第　102

页。在《毛泽东选集》此处和他处，毛泽东在文字中 用“起义”代替“暴动”。当然，这个细微变异在于

“暴动”意味着更为偶然 的事件，而较少作为一种先兆和共产党领导的农村革命直接联系起来。

虑一下，他所说的“新民主主义”究竟何所指，因为这一概念不仅在它所特

指的时期很重要，并且与中国以后的问题有持续不断的关系。

既然“新民主主义”是马克思列宁主义的分析的一个范畴，我们有必要

简要地回顾一下这一学说的背景。马克思曾经考虑，在社会发展的资本主义

阶段，很自然的应以资产阶级的统治为特征，就像封建阶段以贵族统治为标

记一样。资产阶级民主主义革命是从封建主义向资本主义过渡的决定性的阶

段，同样应是资产阶级的任务。至于无产阶级，它会在民主主义革命中支持

资产阶级，同时还要推动它前进，尽可能地满足工人们的切身要求；到时机

成熟时，再以无产阶级领导的社会主义革命结束资本主义制度。

马克思和恩格斯有关前资本主义社会革命，尤其是那些受过西方殖民主

义冲击的社会革命的著作，是很有吸引力和启发性的，可是它们同时也是支

离破碎的和自相矛盾的。不管怎么说，不可能（不管如何努力）从他们的著

作中抽出对亚洲革命者有指导作用的清楚的策略路线。在　１９０５　年革命时，首

先是托洛斯基，以后是列宁提出，在这样落后的国家里，可以在无产阶级的

领导下，也就是说，在共产党控制的政治环境中，进行“资产阶级民主主义

革命”。这一思想随后又经斯大林、毛泽东和其他许多人发挥，正如他们的

追随者和苏联人所解释的那样，遂成为一条马克思主义的原理。

于是，一定历史阶段的阶级性实际上就脱离了这一阶段的登台者的阶级

性。无产阶级专政，或是它的前驱或变体，被接受已有　３／４　世纪，它能够指

挥一场“资产阶级的”革命，这场革命将构成西方社会发展中的资本主义阶

段的功能上的等同物。

现在再回过头来看看毛泽东关于这一阶段的想法的性质和意义。他把这

一阶段定名为“新民主主义阶段”。有趣之处不仅在于他怎么界定它的内容，

而且在于他认定这一阶段已经开始的时间。因为正是在这一情况下，根据力

量对比的发展和当时革命的目的，毛泽东开始认定与国民党结成新的联盟是

合宜的。

在一些文章的段落中，毛泽东把“旧”民主主义向“新”民主主义过渡

的时期明确地定在　１９１９　年，并且为了方便起见，自延安时代开始，就把中国

“现代”史和中国“当代”史的分界线定在五四运动的时候。可是毛泽东自

然知道，决定性的变化不是一朝发生的，所以他大都把“新民主主义”的出

现，粗略地置于从第一次世界大战的爆发到中国共产党成立的时期（亦即通

常广泛界定的“五四时期”）。毛泽东于　１９４０　年　１　月在《新民主主义论》中

写道：“……中国资产阶级民主主义革命，自从一九一四年爆发第一次帝国

主义世界大战和一九一七年俄国十月革命在地球六分之一的土地上建立了社

会主义国家以来，起了一个变化。”①

这里提出，或者暗示的中国革命性质转变的各种理由，包括西方“资产

阶级”民主主义的减弱和丧失信誉，新的苏维埃共和国所体现的另