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长矛，排成整齐的队列，动作划一地向前突刺，每刺一枪，都是一个步跟上，反而把个人武力值大大高于天朝士兵的这些私人武装打得节节败退。

这时候，远处又跑来两只队伍，看衣服和士气，就知道是帮助那些乱民的。劳崇光一看就知道不妙，如果在不赶紧逃开，马上就有被包围的危险，被敌人一网打尽！

于是他立即来个壮士断腕，拨出一半的兵力原地防守，不惜一切代价把敌人拖住。自己和劳虎则带着另一半团丁飞快地撤走。

留下的这些人，知道面前只有死路一条，也不做多想，他们进入这个私人武装开始，就明白自己的最终使命是舍身救主，只是没有想到这么快、这么大规模的完成最终使命就实现了。

这四百人的拼死抵抗，确实极大地延迟了这三个连队的追击，但是最后也落个全军覆没的结果。他们的拼死反抗也该长矛营造成死伤五十余人的损失，甚至比和清军的对垒损失还大。实际上这四百人的战斗力相当于绿营兵的二千人。

清除这些人的拦阻很是耽误了一些时间，不过最先揪住敌人尾巴的那位连长也没有老老实实地就让这些人把自己全部拖住，而是派出自己连队平常负责侦查的那个排脱离战斗，继续追击敌人了。其他的连队也同样办理。

这些人就改变了和敌人作对的方式，虽然很快就追上了敌人，即没有在前面拦截，也没有在后面追着打，而是一方面不紧不慢地缀着，一面从左右两侧动手。

当敌人受到干扰放慢速度以后，他们就派人到敌人的前面设置一些陷阱、机关、以及一些迷惑敌人的东西，让他们疑神疑鬼，真假难分，不但大大地减慢了速度，而且伤亡不断增加。

为了不泄露自己的行踪，劳崇光最后默认了劳虎血腥的屠杀手段。逃出旬州的最后一段路，劳虎和他那些仅存的团丁，杀光了所有他们遇到的人，不论大人小孩，也不论他们是否有这个想法，统统砍去脑袋。

即使如此，等劳崇光最后逃到贵林，进入巡抚行辕的时候，也所剩无几，连他自己，正好二十人！（未完待续。。）

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第228章　鸿章难以交账

确认脱离了危险以后，李鸿章就和彭玉麟要了一个单独的空间，把自己关了进去。自己死里逃生了，接着就需要考虑如何向曾大人交账了。

其实，他从陆路清剿失败就开始忧心了，一路上别管是陆上逃，还是水中跑，都没有离开这个主题，而且也不可能离开。

他干什么来了？不就是为钦差本尊曾大人排忧解难吗？这个忧不就是光西的乱民吗？这个难不就是曾大人分身乏术，需要我代表他处理好这些乱民吗？

结果权利都给了我，一切条件都预备好了，偏偏被我给办砸了。如果不是曾大人特意赠送的那三挺马克沁，在关键时刻力挽狂澜，人也别想回来了。

他是越想也是对不起曾大人的信任和托付，实在不知道如何向曾大人交账。

说起曾大人收罗的八员大将，文臣当仁不让是李鸿章为首；而文臣即使同样的官阶，也比武臣地位高，因此，文臣为首的李鸿章，自然也就成了所有文武官员的首臣。

在倡导团练之前，李鸿章实际上就与曾国藩有长达十年之久的师生之谊，即使现在也一直以学生身份恭对曾国藩。

既然有这层关系，他就特别清楚老师的心意，不管是与大学士杜受田的交往，还是和新上台的皇帝亲近，都是为了一个目的，要保证现在的统治制度的平安稳定，不被乱民所扰乱。

新皇和他最信任的老师杜受田全面支持曾国藩。并封他主办团练的钦差大臣，还让他兼任六个职能部中的五个部的副手，所有需要都可以让他根据需要调动。

然后又史无前例地设置了钦差协办这个头衔，专门帮助曾大人处理全国的紧急事务。而光西旬州，有史以来就是一个造反起义、盗贼丛生的地方，在曾国藩的各地趋势图上，是属于最难处理的地方。

曾大人特别提出那里的动乱特点，是在一种新的教派“拜上帝教”为名义兴起的，这个教派和西方国家大有联系，那里叫做基督教。甚至许国国家都奉基督教为国教。

曾大人给他两个任务。一个就是扑灭还没有大规模的与宗教混在一起的乱民行动；另一个就是特别注意麦轲的动向。这个麦轲。是很长一段时间内的主要谈话对象。

其实，曾老师很欣赏麦轲