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第69部分(第3/4 页)

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区域;如果没有达到预期效果,就要继续滞留在这里。专家要对对这些人做出决定,采取下一步行动。

第三个区域要登上二楼。二楼也是分成左右两个部分,右边有两个区域,第三个区域命名为“忆往”,第四区命名为“思过”。为的是痛定思痛,总结一下自己为什么要陷入鸦片烟瘾的网罗。

出了右侧两个区域,二楼的中间有楼梯直通三楼。到了三楼还是往右拐,这里是第五区和第六区。第五区是“坦过”区;第六区是“悔改”区。客人经过前面的检查过去,认识到自己有罪,就在这里坦然认罪,悔悟变心,改弦更张。

经过五区和六区以后,就可以从三层的右侧登上四层,也就是最高一层。这里一溜排开五个区域。右手第一个是第七区,名字是决志区。这个区域为的是那些悔改的客人从旧路归回要走新路,也就是跟随主耶稣回天家。

一旦决志,他就已经是一个全新的人了。见证了当事人从一楼到四楼,经过短短七个区域的旅程,完成了生命的蜕变。

第115章 灵药仿制成功

决志区的后面是三个初信建立根基区域,每个区域需要时间一个星期,学习规定的基本的信仰内容。如果可以自己读书,除了上课以外,还要学习圣经。

初信培训结束以后,会有一个期末测试。通过了测试,就可以进入四楼最后一区,也就是第十二区了。这一区是受洗区,基督徒要在这里接受洗礼,并且公开表明自己是主耶稣的门徒。

一个基督徒受洗以后,不但表明了他自己的信仰,已经与非基督徒不用,而且要与主耶稣同工,也就是主耶稣作什么,门徒也要做什么。

但是门徒并不是自然就会做,甚至不知道自己作为基督徒应该作,才能不与世人混同。这就要有不同的学习。

所以这个戒烟所也提供了这样进深的教育。如果当事人已经参加了教会,而那个教会也提供类似的教育,也可以省略这一步,而直接参与教会的类似活动。

左手第三层的第十二区和十三区,主要是教导平信徒,如何不背离真道,如何结出圣灵的果子。十二区主要教导耶稣救主是道成肉身的神,只有信耶稣才能得救,此外别无拯救。如果背离了这个真道,也没有救恩。

十三区主要教导基督徒是神从爱生出的,所以说话做事都要从神的爱出发。有神的爱,也就是牺牲的爱,因为主耶稣在十字架上为罪人舍命。基督徒的爱在本质上也是为他人舍命的爱。

二楼的十四区和十五区则是教导如何传福音和护教。虽然二者有时候连在一起,但是重点还是不同的。十四区是福音区,教导的神什么是全备福音。这里的全备意思是说传福音必须把主要因素都包括在里面,不能根据传者和听者的接受程度而调整。调整后的福音,不是福音,因为它不是从神来的。

第十五区是护教。基督教从开始就被人误解,所以有必要澄清。这个包括两个方面。一个是正面阐明,也就是说清楚什么是正道;另一方面是拨乱,对误解和曲解要指出其错误。告诉当事人真相是什么。

这两个区的内容,实际上也是为了参与者自己。因为不论是传福音还是护教,首先要自己明白,信仰正确,立场坚定,才能告诉别人,纠正错误。

最底层的二个区就是教会管理了。这个也是有普遍意义的。即使当事人以后不管理教会,也要知道教会的管理应该如何进行,尤其是自己应该如何服从教会管理,服从什么样的管理。

所以第一层的两个区就分成教义区和教管区。教义区是第十六区,教导的是教会一千多年总结的主要教义,比如三位一体,耶稣是百分之百的神又是百分之百的人,因信称义等等。尤其阐明教义是教会集体对圣理解的共识,它不代替圣经,只是比个人对圣经理解对的可能性更大。

第十七区是教会管理区,主要教导神为了教会的成熟和不被异端侵害,设立了长老、牧师、执事等职分,把圣灵恩赐的能力给这些神兴起的仆人,让他们管理和教导会众。尤其重要的是,教会的长执是神兴起的;服侍教会的能力是圣灵的恩赐,而不是凭个人的能力和喜好。

通过了这些程序,戒烟客人就可以走出戒烟所,彻底成为一个新人,从此他就是一位真正的出死如生,死而复活的人。彻底摆脱了烟毒的控制。

麦轲和傅所长刚结束对这个系统的了解,第一批客人就到了。原来烧炭人大军已经到达,其中包括了十几位吸食鸦片上了烟瘾的人。他们本来还是当地的富户,经历与傅长龙近似,因

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