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第55部分(第2/4 页)

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表,直接与造物主作对。这种敌对,破坏了造物主和被造之间最基本的关系。

人既然这样,其它被造有样学样,纷纷上行下效:动物不再服从人类的管理,地也长出了荆棘,甚至天气都变冷,刮起寒冷的北风。

麦轲作为自学成才的神学家和考试成功的获取高分的牧师,对这些事情的来龙去脉,了解得一清二楚。

这就是人犯罪反神以后,人和其他被造敌对关系的基本现状。不理解,不认识这个现状,就不知道人类的基本问题,也不可能有愿望去努力改变。

但是基督教的信仰关键内容不是这个。关键是认识神的拯救计划。人类堕落以后,神通过亚伯拉罕等历代信心伟人,一直保持对神救赎的盼望。甚至兴起了以色列王国,在更大的范围内恢复伊甸园的天国秩序。

虽然由于以色列的叛逆,神再一次把这些以色列赶出了迦南美地,如同把亚当赶出伊甸园一样;但是又派遣了他的独生爱子耶稣降世为人,实施永恒的拯救。

救主耶稣才是人类永恒的希望所在。信耶稣,得永生,这不是人的遐想,而是信实的神永不改变的承诺。

人死万事空,一死百了。永生,才是拥有、幸福、希望的基础。否则人生苦短,转眼百年;谈什么都是井中捞月雾里看花。

麦轲虽然也对这个问题思考过,但是从来没有这样清晰。不但有人和其它被造关系紧张的原因,而且有神实施拯救轨迹。神所有对人拯救的行为,都是直接间接地在修复人和动物的正常关系。

他把这个思路清晰归功于那两枚紫果。思考过这段历史变迁以后,麦轲继续看书,了解作者对前景的展望。

“你不要和一些错误认识一样,把耶稣的拯救看成和神以前的拯救不同;实际上这是神的同一个拯救计划。耶稣的拯救不过是把神的救恩推及世界各地,而且他自己付出了替罪赎价,让人把神的救赎功效看得更清楚。也就是信心更坚定。神的救赎原则,古今中外都一样:因信称义,没有任何例外。

“只有人得救以后,人和动物的关系,人和其他被造的关系,才能真正改善。这种改善,也是所有其它被造的长久盼望。你以为它们愿意与人为敌吗?不!它们整天都在这种敌对的诅咒下痛苦呻吟。

“所以神的拯救,为将来正常的人和其它被造的关系奠定了基础,你们这些得救的人,就是实现这个远景的先驱。

“我今天就把云豹和它麾下的所有飞禽走兽都交给你。这些动物都是神特殊保守的。它们一直居住在这片原始森林,很少被罪污染,所以依然保持原有的纯真。

“你按照下面将要涉及的驭物要领与它们沟通,做起初那些该做的事情。它们就会比最听话的家畜还驯良,却依然保持原始的野性和力量,为你建立天国,提供一支令人想象不到的强悍力量。

“好,现在你可以和云豹先打个招呼了。”

第87章 奇妙灵犀一动

“和云豹打个招呼?”麦轲看到这里不禁一愣,“不是早就和这家伙见过面了吗?”

突然他感到云豹的情绪也波动了一下,知道了它也在心中问了一个同样的问题。

难道我已经可以和它交流了?

麦轲尝试着对云豹来了句“哈喽”,只见云豹兴奋地站起,心情变得兴奋莫名起来,也回应了一句低吼。

虽然还是动物的语言,麦轲却明白了它的意思:也是一句“哈喽”。

难道这就可以和飞禽走兽互相沟通了?

麦轲迫不及待地继续往下看去。云豹的大头也凑了过来,似乎比麦轲还急切。

现在麦轲可以感知它心里的大体想法了:“书上还有什么,快让我知道!要不教我识字也行,我自己看!”

这家伙还颇有理想,如果把它教育成饱学之士,想必也是一件乐趣。以后有的忙了。

麦轲接着看到:“麦轲,我已经把特殊的理解能力分别赐给了你和云豹。有了这个能力作为基础,你可以理解云豹的想法;云豹也可以理解你的想法。这样,以后你们就可以相互沟通。

“这个沟通过程,不必用语言文字;也没有空间的限制,而是直接的心灵交通。所以刚才你们互相发出的声音是不必要的,只是因为你们不懂其中的奥秘,所以才多此一举。

“那不是我想什么,都让这家伙知道了?”麦轲看到这里不禁有点担忧。

云豹比较简单,它倒是不怕泄露心底的秘密,反正让自己的主人知道一切,本来应当。

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