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对正确的信仰有了一定的认识，对错误信仰也有了一定的辨识力。他向自己求援，实际上也是对正确信仰的渴求。

如果他自己知道，不就不用求别人了嘛。

另一方面，他也意识他这个杨秀清真是一个麻烦。麻烦的根源在于他的信仰夹生了。

他人虽然入了拜上帝教，但是他没有建立纯正的信仰根基，他实际上是为了谋求个人私利加入的。

他这种动机不改变，以后会利用手中的所有条件，包括权利，财力等等为他的目的服务。

由此看来，历史上的杨秀清就是这样一个人，却没有在造成重大损失之前被限制。所谓他在前期所建立的功勋，大约是为了达到他的个人目的所采取的行动而已。当然，他的前期行为所产生的客观如何，是另一回事。

好吧，就让我来对付这个麻烦吧，起码要限制他的破坏力，免得无数英雄饮恨。

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第164章　三条防范措施

麦轲到了东旺冲，杨休倾把他接进他的住处。二人在简单的会客室就座。

这是杨秀清专门给军师准备的房间，虽然不奢华，但是清洁雅静，卧室和会客室齐全。除了家具以外，还有一个书橱，这就是军师独有了。

二人坐定，麦轲从装备袋里掏出一瓶酒，这是他从邕州老店顺过来的，递给二哥，说道：“二哥辛苦，这是小弟特意带来，犒劳你的。”

杨休倾接过，“叭”的一口咬开瓶盖，接着就是一大口灌了下去。品味了一下，说道：“果然好酒！起码八十度。”

然后对麦轲说：“小弟有心了。知道我喜欢烈酒。一般酒对我太淡，高度数的才过瘾。”

别说，这还真是麦轲给二哥准备的，要在以后见面的时候给他。只不过没有想到，这么快就让二哥喝到了。

麦轲知道二哥好烈酒，酒量也出奇地大，但是却从来没有因酒误过事。见二哥喜欢这种，就说：“行，我让唐笑他们给二哥弄几箱过来。”

闲篇扯过，二人开始说正事——分析和解决杨秀清身上的问题和隐患。

杨休倾再次把这里的现状和他意识的问题概述了一遍，然后说道：“也是我当时没有很重视信仰，我该等你过来和他说才对。现在已经发展到这个程度，从头来也不现实，你看该怎样补救？”

“二哥，这事不必抱歉。你已经尽力而为了。如果你通过这件事情觉得你自己在信仰上应该更进一步，那是另外的意义。”

“你别说，我现在还真是对基督教信仰兴趣大增。有时间一定好好向小弟你讨教，如果能到你那种程度，也不会有这种信仰夹生，也不会什么都麻烦你了。哈哈！二哥这是不是后知后觉？”

“嘿嘿！二哥也有对自己不满的时候？不错不错！基督徒对这样的事情有一个基本的认知——神有他的时间按他的计划成就他所预定的事。所以，二哥有这个想法，是神安排的时间到了，圣灵完成了他的作工。这个二哥可能一时还不太明白，你有时间再想想就行了。不过，我要祝贺二哥，现在我们真正的在一条路上了。”

二人建立了同心，在看杨秀清的问题，就知道他的症结所在了。所有这些穿越的弟兄，都是为了实现神的旨意，而他的做法，就是背离这个方向。而他要走的那个方向，就是原来历史的轨迹。这是与穿越目标格格不入的，是一定要断然止住的。

有了这个基本的认识，再讨论应对措施就有了固定的范围。因此，时间不长，二人就确定了三条措施。首先，最重要的就是改变杨秀清这个人。如果他抛弃了他的信仰错误，克服目中无人，骄傲自大，就是从根本上解决了问题。哪怕还会有些具体执行中的错误，那都无关紧要。

这个措施就交给麦轲却落实，他要直接面对他，正面传讲正确的信仰，挑战错误的观念。这是麦轲必须要走的第一步。他是否能接受，什么时候接受，是神的旨意决定的。

第二条，要防止他的错误扩散。由于第一条措施的效果不确定，他有可能接受，也可能拒绝；有可能马上就有行动，也有可能几年以后有行动，因此，作为正确领导的责任就是不能让他的个人错误扩散，让整个团练都跟着他的错误走。

这个措施由杨休倾负责，他要牢牢把握这支武装的发展方向，不能变为支持杨秀清错误信仰和骄傲自大的资本。哪怕他坚持不改，也要给他一个釜底抽薪，使他没有造成重大损失的条件。

第三