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1947年5月3日，科斯扎克接受印地安人的邀请到了黑山。立熊首领与他商议，选择了出身黑山的苏族传奇英雄颠马酋长为原型。因为1876年，在小巨角（Little　Bighorn）惊心动魄的战役中，他彻底击垮了美国联邦军队卡斯特（Custer）将军的进攻。当然，从更深层的意义上来看，颠马山雕像的立意，不侧重在形似，甚至也不侧重在个人，而是侧重在表现他所代表、所体现的那种捍卫印地安人传统生活方式的不屈不饶的精神。

为选址，他们跑遍了整个黑山地区所有潜在的合适场所。选址后，1948年6月3日的首次爆破，仅清理出了10吨花岗岩碎片；今后，还将有数百万吨的岩石有待清理，来日方长！1949年，当他全力以赴开始着手在颠马山进行山体雕刻时，他已是40岁出头的人了，而且几乎是身无分文，全部家当只有区区174美元。同时，他拒绝从颠马山纪念馆工程支取工资报酬，为此工程可谓是付出了他后半生的全部精力，鞠躬尽瘁，死而后已！1982年10月20日，他74岁仙逝人间。在这漫长的33年中，他一直在为解决经济上的窘迫、种族的偏见、身体的损伤和日趋老迈的年纪等等问题而不屈地努力奋斗着。他被埋葬在山体雕像脚下，一处他和他的儿子们一起爆破出的、邻近今后永久的印第安人博物馆坐落地方的岩层里，在墓门上他自己写就的墓志铭，刻在钢板上：科斯扎克

一个用石头说故事的人

愿他的身后事会被淡忘湮没

科斯扎克，一个自由事业的强烈信奉者，他觉得颠马山纪念馆应是一项非赢利的文化教育、慈善博爱规划和工程；由感兴趣的热心公众来操持，与纳税人无涉。因此，他曾二度拒绝了可能提供的上千万美元的联邦基金。

另外，从开始起，他就意识到颠马山工程是远非任何个人终其一生可以成就的事业。因此，他和他的妻子，鲁思，草就了三本书，详细地陈述了以他三十四分之一比例的石膏模型为蓝本，按照现代工程方式进行的山体雕像的整个规划。

有意思的是，当他接受了颠马山山体雕像工程后，他也遂心所愿地结了婚，并且生育了5男5女十个子女。这也是一桩使他深感快慰和骄傲的喜事；以后，颠马山工程成为了他家庭的故事。

他非常关注自己孩子们的教育：由于小孩多，后来，他干脆搬了一个只有一间教室的可移动木屋到颠马山，办起了自己的学校，聘请合格的教师来教育这些不同年级的孩子们；同时，他实质上也是一位当仁不让的称职教师，传授关于颠马山的方方面面，甚至包括山体雕刻的特殊技艺。男孩子们成长起来，帮着他料理些山雕上的事情；女孩子们则帮助鲁思照顾不断增容的访客群体和相关事宜。现在，孩子们都已是成年人了，可以自由地选择自己爱好的职业，离开颠马山；但是，其中有7人至今依然在鲁思的统领下，为颠马山工程效力；甚至孙儿辈也在效力了。科斯扎克和鲁思，不仅给孩子们传授了知识和技艺，同时，也把对颠马山梦想深深的爱种在了孩子们的心坎里。

现在，科斯扎克的下一代正在谱写着不平凡的颠马山故事的新篇章。他临终给鲁思的遗言是：“你必须在颠马山上工作，但不用着急，慢慢地，这样你会做得好些。”颠马山工程的火炬已经传承下去，鲁思和她的孩子们，协同颠马山纪念馆基金董事会全体成员，正指引着颠马山工程进入它的第二个50年规划的进程。

2007年12月3日（星期一）

简短的美国历史的几点感悟

简短的美国历史的几点感悟

简短、精悍不过两百多年的一部美国历史，很是精彩，发人深省。它是一部不断进步、发展，催人奋进，不由任何个人操纵的民主国家发展的历史。即便如此，它的发展也是循序渐进、波浪曲折的；矛盾和问题是一个个逐步解决的；同时，老问题解决了，新问题还是会不断地涌现出来，考验着历届政府服务民众的应变能力。

首先是美国的开国元勋、国父华盛顿总统，二任后婉谢民众要求其继续执政的强烈请求，从而从根本上奠定了美国总统二任制的法律基础，否定了总统的终身制。

其次是“独立宣言”起草人之一的第三任总统杰斐逊，提出了在法律面前人人平等的著名理论，但是，他也并未能模范地执行、实践自己的理论。在39岁的中年丧妻后，他爱上了自己黑奴的女儿，启发并点燃了她心中人人平等的思想，与之同居并生育了多个子女，但囿于社会舆论的压力和他的政治生涯以