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2008…10…26凌晨于办公室

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一、周帆素描（1）

行走着的哲学：独自突围的思想家

——给周帆画像

王朔有部小说叫《一半是海水一半是火焰》，这个比喻套用到一个人的身上最为贴切，他冷静的外表包裹着无限的激情，他才华横溢又有所节制。在道家学说里，认为水火相济是宇宙最为和谐的贯通，如果世界只有水或者只有火是同样可怕的事情，对立的双方支撑着世界的和谐统一，失去其一整个世界都会显得乏味。人，即同此理。

本文要说的这个人就是激情如火冷静似水的周帆。

从直观的表象看他永远是那么的宁静、清澈、淡定、不慌不忙，但很少人知道他汹涌澎湃的激情掩盖下的痛苦与孤独的内心世界。

正如一位房地产商评价的，周帆是个真正的思想家。周帆是个酷爱思考和追索的人，他的思想体系十分庞杂，他不仅仅在房地产和城市经营的专业领域上有非凡的建树，他在社会学方面更有许多独到见解（从他的名著《总经理诡计》、《点燃生命的春天》、《侵略崛起》等书中可见一斑）。我要说的是，周帆的思想并不仅仅停留在书本里的只言片语，从某种意义上来说，他拒绝文字但又不得不借用文字来表达，有限的文字不能将深刻的思考完全表达，固定的文字也经常使活泼的思想失去变化。所以不难理解他常常在言谈中表示说，其实他不喜欢文字又爱文字这样一个充满悖论的说法。这让我想起《道德经》里的一句话：名可名，非常名。

他是一个充满矛盾的复合体，平时寡言少语，个性内敛，当处于一群人之中时，你很难听到他的声音，这时他往往是个忠实的听众。在大多数人看来，一个性格内敛的人，一个出色的演讲师，这似乎是水火不相融的两个不同的性格主体，很难在一个人身上统一起来。然而，周帆却恰好就是这样一个统一体，个性沉静，见了陌生人，甚至会脸红，可就是他，每年应邀在全国各省市做几十场高峰演讲，并且听课者上至省部级官员，下至普通百姓，他犀利的思想、深入浅出的讲解，深受好评。

他乐于助人，富有同情心，却又同时具有极强的防人之心；

他想赚大钱，却又同时固守着自己的那份孤傲与清高；

他时尚前卫，思想开放，却又慎于用行动表达；

他追求完美，却又经常与“肮脏”的人和事“同流合污”；

他憨厚真诚，却又极其睿智；

……

思想家往往伴随着孤独与痛苦，思考的越深痛苦越大。许多思想家就是在这种无望的追索中痛苦一生，孤独也由此而生。周帆终极的追求是什么，我们不得而知，所以他给人的另一印象是深不可测。总之，他决不是一个简单快乐的人，他不允许自己糊涂地生活。他说自己永远“在路上”，存在主义的“此在”思想导致他不停追索新知，不断修正着自己的见识，他的思想像浮萍一样不愿意在某处扎根。

颇为幽默的是，钟爱文化的周帆现在却成为一名商人。这也许是一种历史的错位，因为社会上商业通病与文化道德经常势不两立，现实与理想的冲突使他经常迷失自我。在过去很长一段时间，违背商业道德成为许多人成功的法则。许多善的品质被掩盖和抵制，在通往金钱的道路上，道德与诚信只是商人们手中招展的旗帜而不是武器。我们不得不承认，这种商界潜规则从上世纪中叶至今，整整影响了几代人。直到如今“无商不奸”的阴霾还根深蒂固。周帆恰恰处于这种过渡，在精神良知与物质现实的拉扯中使他痛苦不堪。这是多么大的反讽，坚守商业道德往往会吃眼前亏，要么做个精明投机的商人，要么做个迂腐的文人，有的人干脆放弃尊严和信念成为金钱的奴隶，有的人退守道德，乐于清贫，而这两者他什么也不想做。

一、周帆素描（2）

人格焦虑使他长期处于困惑与痛苦的两难选择之中，一个不赚钱的商人是个不敬业的好商人，但经商经常要牺牲道德准则与尊严。在佛经里讲“六道”轮回，在天堂与地狱之间，有一层空间称作“无间道”，意谓通过无间断无间隔的修炼而解除烦恼通往涅槃的途径，卡在“无间道”里灵魂上不去也下不来。

现实中的周帆就象卡在“无间道”里，他不断地在晕眩与痛苦中突围。但他一直在两者之间寻找着一种平衡，他坚持用自己的行动，来改写被人们尊奉了几千年的思想认识，他遇到了突围困境，可他依然