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女性的身份，转换成另一个无所事事的看客。虽然异想天开，好比画饼充饥，但哪怕只是暂时的转换和遗忘，于心境都是极好的调剂。

除了那些人所共知的城市和名胜，更让我流连难忘的，是在阿尔卑斯山脚下的农舍里度过的一周。每天早晨走上阳台，远处是皑皑的雪峰，近处是起伏有致，仿佛绒毯一般铺展开的草场。几头牛散落着低头吃草，脖颈下的牛铃远近高低地彼此呼应着，像是空谷间悠扬的乐声。那时租住在一幢三层别墅式农舍的三楼，一二层分别住着一位年老的农妇、一位年龄稍小的女房客，和老妇的儿子、儿媳。每天早晨天光刚亮，就听见小夫妻发动汽车和车轮碾过门前的卵石路面逐渐远去的声音。等我们稍晚出门时经过一楼客厅，总能看到老妇和她的女房客坐在沙发上吸烟、喝茶、闲谈。那一种平静、规律、自然的生活，和我们已经习惯的现代化都市生活，实在是天差地别。

从那以后我一直耿耿于怀，想象着每年都有一段日子属于另一个时空。后来幸运地做了一个绕着新疆走一圈的节目，走了一万六千公里，愈发把心走野了。

比如此时，阳春三月，我想象着江南的烟花细柳，池塘中悠然自在的水族家禽，漫山遍野望不过来的满眼翠绿，还有春天里随心播种的点点希望……我又想走了。

旅行，就是在一个于己完全无关的世界里，寻找自己与这个世界的对比与联系。这种寻找并非有意，而是不知不觉，在不知不觉中完成对自我的体察与丰富，从而体验有别于习惯与日常的另一种人生。乐于这种体验的人，是对人生有更多好奇与想象的人，是能够因为精神体验而淡泊物质与利益诱惑的人。

人在旅途中会变得格外超脱、格外包容甚至善良，因为一切都与己无碍、与己无关；人在旅途中也会变得格外聪明、格外敏锐，因为一切都需要自己重新打开视界。为了这聪明善良的另一个我，以及这个我带给本我的惊喜与收获，多少人就这样着了迷似的不断上路，不断行走。

在这样的人群中，有人把行走当成了生命的一种形式，似乎生来就是为了行走；有人把行走作为日常生活的一种穿插，让行走成为间歇性的生活需要；有人对行走没有切实的需要，只是偶尔向别处看看，看到不同，便发出一声惊叹……想了想，我大概属于第二种，没有行走者超脱，却比惊讶者执著。书　包　网　txt小说上传分享

行者无疆——行走是生命的另一种形式（2）

只要离开自己日常生活的小圈子，任何地方都是想去和可以去的。虽然十里不同风，百里不同俗，但人总希望去些更远的地方，若世上真有那种连自己想都想不到的地方，那便是最好的去处。不过我还是比较实事求是，我看重体验，只要换个地方，与不同的人说不同的话，我就高兴。

记得某年同先生一起在绍兴呆了两日，在那个空气中都浸满了黄酒味儿的小城，我俩终日在街头走走停停，走累了就寻一处酒馆坐下，然后喝酒，然后微醺而归。

碰巧，那两日正赶上越剧一百周年，去了才知道，印象中柔媚雅致的越剧，发祥地竟然是绍兴。来得早不如来得巧啊，无意中闯入一个民间剧种的老家，仿佛无意间自己也在寻根问祖。因为自小就喜欢看越剧听越剧，那种意外的惊喜让我兴奋异常。而更让我惊喜的是越剧名角茅威涛正在当地领衔主演《梁祝》，而且仅剩最后一场。实在是无巧不成书，平素想看名角演戏，除了演出机会，还得时间合适，在北京演出的许多好戏，大都也只是心里想着，看成的实在不多，这次是无论如何也要看的。费力找来了票，还是很好的票，坐在剧场靠前的正中央，等着名角登场。

一个名角常常救活一个剧种。我始终认为茅威涛是现今最好的越剧演员，她在舞台上的“范儿”令人心驰神往，我有时会情不自禁地跟着她在舞台上的一招一式起伏。她总是那样恰到好处地，将你需要的情绪、情感、韵味、张力，完完整整地送达给你，一点不欠，一点不盈，让你过瘾，让你满足。看名角演戏，是可以真正懂得一个词的含义的，比如“光芒四射”。

茅威涛版的《梁祝》是新排的，舞台上的许多场景借助现代舞台的表现手法，显得华丽空灵。尤其化蝶一场，在灯光的透视下，蝴蝶竟然在舞台上漫天飞舞，如梦如幻。

当地正在举办各种庆祝活动，空气中除了微醺的黄酒味儿，就是不知从何处飘来的穿街走巷的越剧水腔儿。就在住处旁边的街道上，看见十几个人在摆场子，有人已经扮戏，虽然粗糙，但透着自娱自乐的郑重。大多数都是净着