第40部分(第2/4 页)

。希望你们成为大宗师去，我还要成就更好的，再交代给你们，你们要发心，希望你们出去到处弘扬。此时此地，功名富贵官位，梦幻空花也，这个话要聪明的听，语重心长。你要建立你自己的事业，你出门出国的时候，我就吩咐你，这也是教育，现时代什么都是新的啦，其实孔子释迦都是圣之时者。开新的禅宗嘛，用新的佛法嘛，另走一条路，不一定是佛不佛，就是佛，也不会怪你的。只要你有办法弘扬，不管你哪个方式，同时也建立了你自己的千秋事业。这是事业，你们现在搞来搞去都是职业，职业是为生存、为舒服，它的荣华最多是几十年；事业是千秋万世的，要发心啊，什么叫够不够？够的教大学，不够的教小学，

教二三十年小学，他的教学经验，也可以在大学开一门课了。

（稍顷）

师云：都给我放下，和尚更要放下，放下的也放下，身心什么都丢开了，什么功夫也不用，就是这样丢下去。鲁居士不是被我骂哭了吗？吃了早饭，他在外面，我也在外面，他说他知道了，如何起修的法子，唉！我呀！这个位子坐不得，一坐这个位子便气大了，下了这个位子蛮好的，咱们两个在外面嘻嘻哈哈的，我请他说来听听，我轻言细语的，比小姐还温柔。他就说出来了。他说见到了这个，一举手就是这个，这个那个的，然后怎么办呢？然后第一要行履，多培功德，有力出力，有钱出钱，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。再就是要久定，定久了，气脉自然通，等等。他还没说完，我说还有两天半，就走开了。因为在外面不好骂他，不坐在这个位子随便骂人不行的，那人家要告你。坐了这位子骂你，你活该，谁叫你钻进这个房子来，钻进来就要挨骂，我到你府上去还要恭敬你咧。我还没有讲如何起修的方法，你会参出来！那行了，你来主七吧！比我行，因为你不行，所以没有让你主七。虽然如此，虽不中，亦不远矣，骂你不是这个地方，骂你什么地方呢？连夏医官这些人，拿一香板子禅的人统统要挨骂，没有哪一个例外。“啪”一下，是我在这个时代中没有法子的法子。在此，是我应用的，别人不一定会用，这是我接引人的一种工具而已。我岂止拍一下，办法多得很的。这个牛又吹起来了，其实办法多得很有什么用？见大见小，还是要靠你自己的智慧与佛缘。

到现在你还不明白“啪”一下，以为那个境界就是。所以刘女士困在这里面好多年，这个就是呀？当然是呀！那还错吗？不然我就骗你了。注意！无始以来一切众生的妄念长流不断，就像轮子一样，像流水不能断一样。抽刀断水水更流，借酒浇愁愁更愁啊！妄念如抽刀断水断不了的。我以一个外来的力量，借用你对我一占的信仰，我想尽办法，“啪”的一下，将你的妄念之流顿时截断，看一下妄念另一面清净的面目，看到这个境界，把握这个境界就是定。如何是慧呢？如何是悟呢？就是说，这一个空空洞洞的境界当中，你不是知道这个空空洞洞境界？你这一个“我”把它找出来，这个灵明觉知，这是般若，是这个，不是那个空空洞洞的。你们被我这一接引，迷头认影，永远认定这个空空洞洞的境界，不晓得能空空洞洞的这个事啊！错在这个地方，懂不懂？再不懂啊，再修过。无办法！讲也只能讲到这个样子，所以叫你还要用功，你只学到这一香板子禅，依样画葫芦，这个是什么东西？我讲了你服气不服气，就认为空空洞洞就是，这是认了境界了，那个能见到空空洞洞境界的这一点灵明觉知不在内外，不在中间，无相无位，“本来无一物，何处惹尘埃”。

讲到这里又要骂人了，有个老头子他悟道了：“本来无一物，何处惹尘埃。”只是这一面的，还有那一面的，又是错了。彻底的就是结果的，知道空，不见有，知道有了又如何呢？知道有，结果还是要归到“本来无一物，何处惹尘埃”。都要弄清楚，参，参清楚！马马虎虎听过去，以为自己懂了。什么叫参？每句话不将自己身心切实丢进去体会，不是你的，而是我的。

萧先生端端正正坐好，“意诚而后心正，心正而后身修．身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，将这话贴在额头上。一切死下心来，充其量两条腿断了，风瘫了，还有什么呢？

刘女士，昨天我告诉你定慧等持的法子，见地功用都在这个地方。因为你远来急急忙忙想赶时间，所以空有双管齐下，使你懂得，再不参悟不警醒，你太笨瓜了，大笨牛啊！你看你的定，意生之心就把它定住了，虽然是妙有、假有、幻造的，但幻就是真，真就是幻，空

有不分。你那个能造的本来无位，灵明无物，那个上面没有