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十人股份分红，与胡老大一样的分红。再加上河北也有了，意味着宋九收入锐减了八成。七姐夫更惨，他一无技术，二不能教学生，给了宋九面子，也只得到两人股份分红。

还好，不知道是朝中的大臣反对，或者夏收马上就要到了，或者人手未定落，一直未看到国子监派学子过来，而是从官府的作坊中调来二十几个工匠，一边学习，一边制造，同时还有让河北百姓自己选出来的几名工匠，一度还让宋九到河北亲自组织指导安装。

这样更好，术有专攻，这些工匠常年累月与各种器械打交道，稍一指拨，听不明白力学的原理，但能迅速听明白如何制造。若是国子监的学子来，那都是有功大臣的孩子，宋九是先生，不会害怕，但会将其他学子吓着，也未必能学好它。

朝廷这次有些疏忽，吊机价值不在吊机本身，真正的价值是在宋九所传授的那些力学原理上。不过谁会想到，论语才是王道！

宋九每月还能分到十几贯钱，显然不能让他满意，他手托着腮，在想着主意。

这时一个俏丽的小环找过来，脆声问道：“小郎君可是九郎君？”

“是啊，你是……”

“我家娘子是阿苹，想请小郎君过去一叙。”

“那个阿苹？她为何请我？”宋九有些蒙。

“记得小苹初，两重心字罗衣。”

宋词在宋朝的地位属于网络小说，通俗歌曲，属于下里巴人艺术，地位低下。特别是宋初，格调低下艳俗浮浅，就是李煜，至今还好好地做着皇帝，万万写不出春花秋月何时了这样的名词。

但是一些歌妓，她们要唱，唱就必须选小令，然而许多小令过于艳俗，她们唱等于是掉了身价。

于是这首小令迅速在京城传扬。若非宋九“用心不良”，轰动更大。

连宫中也有宫娥在唱它，不过宋九呆在河中这个旮旯里，不知道。

另一个疑问出来，宋九明显是用这个调戏那位小娘子，说她长得象某个叫小苹的名妓，有人好奇这个小苹是谁家的妓子。第一身价不会低，长相漂亮，贵到宋九狎不起，只能狎一回，然后天天梦思，第二个所在的院子勾拦十分奢侈，不然不会有楼台高锁几个字。

有的人便寻找这个小苹，若是说张苹李苹还好找，这么一个大众化的名字，京城仅有名气的苹，能找出七八个。究竟那一个是临江仙中的小苹？

有一个众南桥南的北瓦名妓阿苹最先沉不住气，派丫环来询问。

她是清倌人，是清倌人还是浊倌人，谁也不知道，但属于那种卖艺不卖身的那种妓子，可也要接待客人，吹拉弹唱舞蹈，她想不出有没有接待过一个叫宋九的客人，有没有接待也不要紧，只要宋九说是她，她马上身价会倍增。

这些丫环有的能说，有的不能说，只说前来验证一下。

宋九更蒙，心里想到，我哪里知道是什么样的小苹，得问晏几道去，晏几道啊，他老子晏殊，他姐夫富弼，还未出世呢！

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第十五章　非奸即盗

胡老大是行首，这个小苹也是行首，但行首与行首不同，胡老大这个行首是指团行负责人，妓馆也要负责人，起初这个负责人同样叫行首，不过意思在演化，不是负责人，而是专指花魁，就象小姐，这时是指妓子，到了南宋同样可以称呼良人家的娘子，渐渐娘子被小姐取代。

妓子见过，这个面有些广，包括伎与妓，大姐酒肆里就有，河中百姓穷，加上京城娼妓业发达，于是一些妻子为了养家糊口，便来大姐酒栈里卖唱、陪酒、行拳，赚取客人的赏钱或者店中的一些提成，有的姿色好，走出第一步就走出第二步，随客人回去过夜，有的还坚持着底气，可免不了会遇到客人的轻薄。

抛开表面，有的妓子实际心地善良，在家中是贤妻良母，不过相对而言，做了这一行久了，奉场作戏惯了，对感情很难专一。因此有一句话叫戏子无情，那个无义，这时代戏子与婊都是妓。包括后来鼎鼎大名的刘娥，卖唱花鼓时也能称为妓。

有没有情份与宋九没有关系，他也不想纳一个回来做妻做妾，只是未见过真正的行首。想来京城数万妓子，能被誉为花魁的不会太差，可他还是实话实说：“我未见过你家娘子。”

小丫环十分失望，差一点暗示：“九郎君，若你想起来我家娘子，一定要来啊。”

宋九对这个行当陌生，未听出来，北瓦在哪儿？在城北，北州桥夜市北旧封丘门，旧封丘门北，总之在