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的命，往净州送货，不想在途中遇到汪古和克烈两部冲突。摄叔当时被克烈人追的极为狼狈，幸亏是咱出手，把他解救下来。摄叔因此，与咱结为安答呵呵，刚才我说和白达旦有熟人，其实说的，就是这汪古的摄叔。”

汪古部，也叫做雍古王孤、瓮古、旺古、汪骨、汪古惕等名字。

在méng古语中，汪古叫unkuh，是‘大墙’的意思。汪古部起源于唐会昌元年，也就是公元841年。当时回鹘被攻破，其中一部南走，定居于yīn山地区。故而其贵族与高昌回鹘一样，以卜国可汗为始祖。唐末，汪古部同李克用率领的沙陀关系密切。可能是因为有部分沙陀人融合其中，故而自称‘晋王’或‘沙陀雁mén节度’后裔。

这晋王和沙陀雁mén节度，便是指李克用。

后契丹崛起，汪古臣服于大辽。

不过随着大辽国势逐渐衰弱，汪古便不再听从大辽调遣，只是名义上臣服大辽国。

而今的汪古部，和白达旦颇为相似，融合了汉人、契丹人和西夏人，以及从西域内迁而来的回鹘人，称雄于漠北。而漠北各部，在史书中多称之为鞑靼。汪古在唐书和五代史书中，也被认为是鞑靼别部。不过实际上，汪古的主要语言与诸多部落颇有不同，基本上是以突厥语为主，所以有一部分汪古人，自称突厥贵族。

汪古人的相貌和习俗，与méng古人、契丹人也不太一样。

加之其贵族成员皮肤偏白，所以契丹人也把他们换做‘白鞑靼’，以区分漠北地区méng古语族的鞑靼或者黑鞑靼。历史上，到元朝时期，méng古人把汪古并入sè目人行列。

耶律查奴听了任怨的话，也是万分惊喜。

同时内心中，又有一丝莫名的伤悲若大太子还活着的话，焉能使大辽沦落如斯？

任老公是大太子，也就是余黎燕的亲哥哥耶律敖卢斡所遣，在阳曲通过阳曲独特的地理环境，连接大辽西北部和大宋之间的联系，同时还担负着结jiāo漠北各部落的使命。如果按照耶律敖卢斡的计划，用二十年时间整合漠北河套各部落人马，必然可以是大辽获得一个巨大的发展，其铁蹄可以踏遍漠北，直指西域诸国。

可惜，未等他施展才华，便惨死于宵小之手。

耶律查奴感慨万千，对任怨道：“如此，那汪古援兵，便拜托怨哥儿。”

“还请查奴到了西夏，好生与大太子说项大辽国祚，就将决定于你我两人之手。”

任怨一揖到地，耶律查奴不敢怠慢，忙一揖回礼。

两人相视，突然笑了。

“如此，我便启程了！”

“那我即刻赶赴西夏，请仁爱大太子出兵相助怨哥儿，此去汪古，你多保重！”

“保重！”

任怨翻身上马，朝耶律查奴一拱手，便打马扬鞭离去

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第八八章　牟那山中月（保底第一更）

第八八章牟那山中月（保底第一更）

第088章牟那山中月

牟那山，安川之南，黄河之北。书mí群4∴⑧０㈥５

它东起昆都仑沟，西至巴彦淖尔盟乌拉特前旗西嘴山，为yīn山支脉，全场70多公里。

过牟那山再往西行进，便可抵达乌梁素海，可敦城所在。

自从和任怨分手之后，yù尹就越发孤独了。除了余黎燕之外，能和他说话的便只剩下马尔忽思和忽图黑台两个小孩子。忽图黑台还好，汉话说的tǐng流利，可马尔忽思虽然会说汉话，可是这口音里带着浓浓的异族语调，jiāo流起来非常吃力。

再说了，两个小孩子，又能说些什么？

yù尹开始变得沉默了！

其实，从过了金河泊之后，yù尹便有一种强烈的被排斥感。

这种被排斥感来自于耶律习泥烈。也不知是有意还是无意，耶律习泥烈和他的那些心腹，总把yù尹隔离在圈子以外，有什么事情，也不再和yù尹商量。这与早先的情形完全不同。在未过金河泊之前，不管什么事，耶律习泥烈都会询问一下yù尹的意见。哪怕是yù尹没什么好主意，出于一种客气，他也会表示出尊重。

可是过了金河泊后，这种客气和尊重，就渐渐淡弱了！

yù尹心里清楚，在没有过金河泊之前，耶律习泥烈有很强的危机感，故而要礼贤下士；可是进入云内州之后，这危机感也就随之淡化，耶律习泥烈则然意气风发。