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曹操。他乘着希拉克略起兵反对弗卡斯的机会，把势力伸向叙利亚。

希拉克略刚登基，最主要的是把屁股坐稳，也就是要先整顿内务，防止自己被别人推翻。他提出要和波斯罢兵息战，科斯洛埃斯二世好不容易得到这个机会，绝不会轻易放弃，他对希拉克略送出的橄榄枝连看都不看就一折两半。

希拉克略没办法，只得开战。拜占庭军屡战屡败，安条克、埃梅萨、恺撒里亚、大马士革（Damascus；今叙利亚首都）四处重镇在一年内相继陷落。

【耶路撒冷为什么是三教圣地】

613年，波斯军推进到耶路撒冷（Jerusalem），把城市围得连苍蝇也飞不过去。

耶路撒冷这个地方大家应该很熟悉，它在基督教、犹太教，以及此后不久出现的*教中都扮演着重要角色，被三教尊为圣地。

自从公元前10世纪，所罗门圣殿在耶路撒冷建成，这里就是犹太教的信仰中心和最神圣的城市。

基督教之所以尊敬耶路撒冷，是因为据《圣经》记载，耶稣出生后不久就被带到这里。“最后的晚餐”也在此地举行，钉死耶稣的那个十字架也放在耶路撒冷，埋葬耶稣遗体的地方更是被尊称为“圣墓”（Holy　Sepulchre）。

耶路撒冷是*教的第三个圣地。它能成为圣地是因为*教有一个先知穆罕默德“夜行登霄”的传说，穆斯林相信先知穆罕默德在一天夜里奇迹般地从麦加来到耶路撒冷的圣殿山（Temple　Mount），升到天堂，会见以前的各位先知。后面会讲到*教的起源。

【圣地的悲歌】

随着移动攻城塔的隆隆推进，地面尘土飞扬。守军用弓箭、火矢反击，可是对藏在塔里的敌兵丝毫没有伤害。攻城塔只是幌子，它吸引了守军的火力。

守城士兵感到城墙在晃动，低头一看，波斯的攻城锤不知什么时候被推到城墙底下。三撞两撞，城墙坍塌了，站在上面的守军士兵随着城砖摔落到地上，被掩杀而来的波斯士兵用弯刀砍死。波斯军像黄蜂一样呼啦啦涌入缺口，在围困耶路撒冷二十天后，波斯人发动总攻，一举陷城。

几个波斯士兵从一间瓦房里出来，有的腋下夹着绸缎，有的手里提着精致的酒具，还有一个拿着火把有次序地点燃房子，门口横七竖八地躺着几具死尸。不远处走来一个魁梧高大的波斯人，肩上抗着一个女人，女人哭喊着、挣扎着用双手捶打入侵者的后背，波斯人一点儿也不生气，反而高兴地哈哈大笑，胡子掘起老高。

一队波斯士兵冲进大教堂，看到正中摆放的圣十字架，二话不说，上去几个人就把它搬了下来。教士连忙过来阻止：“别用你们的脏手碰圣十字架”，话音未落便被一刀砍翻在地。其他的士兵分散开，把蜡烛台、圣经等等能搬走的都抢走了，一个也没剩。

哭声、笑声充斥着整个城市，耶路撒冷惨遭洗劫。

对于这座圣城，惨剧只是刚刚开始，在随后的数百年间，耶路撒冷多次遭受破坏，特别是在十字军东征时期，这个咱们后文再表。

波斯军志得意满地拉着战利品和当地幸存的居民，一路高唱凯歌，回到了他们的伟大首都泰西封，当然那个圣十字架也被带到那里，据说当年耶稣就是被钉死在这个十字架上，它被基督徒们奉作神灵。

619年，节节胜利的波斯军占领整个埃及。失去了埃及这个粮仓，君士坦丁堡被迫放弃发放救济粮，贫民饥寒交迫，挣扎在死亡线上，后疫病又起，简直没有活路啊。

这时，西边的战况更不容乐观，真可谓四面楚歌：

在西班牙，西哥特军攻占全部拜属城市，这些城市是当年查士丁尼趁西哥特王国内乱时夺走的，这只能算是物归原主；

在意大利，伦巴第军攻占拜属城市利古里亚；

在巴尔干，多瑙河和巴尔干之间的地区，斯拉夫人赖在那里不走。

拜占庭很勉强地维持着对达尔马提亚省沿海各城市的统治。

波斯军一路狂飚，先锋部队甚至杀到博斯普鲁斯海峡东岸。最危急的时候，绝望的希拉克略曾考虑过迁都迦太基。

【希拉克略的改革】

为了救帝国于倒悬，希拉克略本着“变则通，通则不痛”的信念，开始实行大刀阔斧的改革。

首先，他把在北非实行的“总督制”推广到帝国东部各省，建立“军区”，集军政于地方军事官员一身；

其次，把内乱中没收的黑五类的财产分发给军人，