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们学唱一首歌吧，那首歌曲的名字就叫《春天在哪里》。”

平时只听到牛哞、狗吠、鸡鸣和鸟叫的牛家村，在这个早上，婉婉转转，一阵又一阵，断断续续地响起了童稚的歌声：

“春天在哪里呀？

春天在哪里？

春天在那青翠的山林里。

这里有红花呀。

这里有绿草。

还有那会唱歌的小黄鹂。

嘀哩哩嘀哩嘀哩哩嘀哩哩。

嘀哩哩嘀哩哩嘀哩嘀哩哩嘀哩哩。

嘀哩哩。

春天在青翠的山林里。

还有那会唱歌的小黄鹂。

春天在哪里呀？

春天在哪里？

春天在那湖水的倒影里。

迎出红的花呀。

映出绿的草。

还有那会唱歌的小黄鹂。

嘀哩哩嘀哩嘀哩哩嘀哩哩。

嘀哩哩嘀哩哩嘀哩嘀哩哩。

嘀哩哩嘀哩哩。

春天在湖水的倒影里。

还有那会唱歌的小黄鹂。

春天在哪里呀春天在哪里？

春天在那小朋友眼睛里。

看见红的花呀看见绿的草。

还有那会唱歌的小黄鹂。

嘀哩哩嘀哩嘀哩哩嘀哩哩嘀哩哩。

嘀哩哩嘀哩嘀哩哩嘀哩哩嘀哩哩。

春天在小朋友眼睛里。

还有那会唱歌的小黄鹂。”

幽幽的歌声，飘荡在田野上，深林间，悠远悠远。

倪妩媚很快就发现了分上午教学和下午教学是有很大的害处的。就好像今天早上一样，到田野踏青、唱歌都是即兴而行的。如果到了下午班，早就没有了早上的兴致，上下班的孩子也没有同样的心情。倪妩媚突然想起以前上哲学课是老师说过的一句话，那其实是国外一个大哲学家赫拉克里特说的：“人不能同样踏进同一条河。”

倪妩媚想：“时间是不能复制的，就算我要上同一门课，按照原样搬过来，上课的效果也是不一样的。”

倪妩媚也有些头痛了：“这该怎么办呢？这样的上课方式也是不完善的。呼，头痛啊！”

倪妩媚回忆起这个赫拉克里特的生平。赫拉克里特是辩证法的奠基人，他本来可像本世纪40年代英国的温莎公爵一样继承希腊一个城邦的王位，但他却对此毫无兴趣，因迷恋哲学而把王位让给兄弟。

温莎公爵是不爱江山爱美人的代表人物，其美人还是实用的，可是赫拉克里特迷恋的却是摸不着看不见的东西。

赫拉克里特晚年的时候，隐退到一座废弃的庙宇，野旷人稀，不得不吃草根树皮。在得了水肿病后，下山回城里找医生，竟不同医生说话，只是用哑语手势，以致医生不懂何为。他一气之下，独自躲进牛圈，用牛粪贴身，想用牛粪的热力逐出体内的水份，公元前470年，这个高傲的苦行者最终还是复归于土。

时至今日，倪妩媚仍然觉得赫拉克里特是一个怪人。本能让自己生活得更好，却偏偏选择了艰苦。或者哲学和宗教其实是有着异曲同工的妙趣，赫拉克里特就是看得太通透了，所以才会有着金钱粪土、人身皮囊的感觉吧。

正文　第二十三章　解决

正当倪妩媚为上课的事情头痛和为赫拉克里特感慨的时候，三婆婆去了牛书记家找三旺嫂。

三婆婆跨进园子，就看到三旺嫂坐在院子的低矮花岗石上，“咄咄咄”地剁着猪食。

“三旺嫂！三旺嫂！”三婆婆轻声叫道。

“唉。”三旺嫂听到声音，抬起头，高兴地说：“是婶子来了。快进屋坐着，我先把这些猪食剁完，放到大锅了熬就好了。”

“婶子，你先进屋进屋坐着啊。”三旺嫂说。

“嗯。”三婆婆点点头，轻声说道：“我这，也有件事儿要跟你商量商量。”

三旺嫂看了看三婆婆说话的神情，她就知道三婆婆说商量的事情估计是不想让大家知道的。于是，她应了一句：“哎，我就来了。”

三旺嫂兜着剁完的猪食倒到平时熬猪食的锅，往灶口填了一把干柴，又用石头把灶口外面围上一圈，以免柴烧到外面起火。然后，三旺嫂从水缸里勺起一勺水，洗洗手，就走进屋子里。进屋子的时候，三旺嫂随意用围裙把洗湿的手擦干，就坐到三婆婆身边，小声地问道：“婶子，出什么事儿了？”

三婆婆干