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贩常对辛老师感叹道，还是您懂书，货卖识家，这书只有归了您才能发挥最大的效益。最后的结局就是辛老师把书买回去。

南屯小民刘葱石

藏书讲究承传有序，最直观的凭据就是藏章，有名人藏章的书价格要高于没有藏章的书，还有就是签名本。藏章多是篆字，签名本也有许多字很潦草，很难认。Q逛潘家园也有一段时间了，一直无大收获，一日徘徊中听到小贩间议论：刘世珩是谁？南屯小民刘葱石又是什么东西？Q过去一看，是部坊刻的《四书备旨》，嘉道间刻本，没有什么意思，只是有两方印，一个是“刘世珩印”，另一个是“南邨小民刘葱石”。玉海堂的藏书Q是不会放过的，讨价还价后，书到手了。卖书的小贩我认得，有些见识，说起精刻本，能讲出大字的《孔子家语》和小字的《五代史》。如此，葱石的印章就有些靠不住了，况且是这种书。

传说中的传说

爷爷的爷爷是清宫里的太监，此一类的故事在古玩行里是老掉牙的套路了。与时俱进，故事也要创新，宫里的不行就来民间的。若干年前，S在潘家园见到半部明套印的《文致》，价钱可观，如遇鸡肋，心有不甘。问小贩能否找全，小贩说，能是能，不过要等些日子。因问：为何？答：书是我们村某家的，其祖上是前清的进士，现在他家里分家，这半部是阿二卖给我的，那半部在阿大家，你想要全的，得容我去买来，急了不行，急了他们知道书好，就不卖了。他家这种有红字的书还有一些，你要的话我下次一并与你买来。S记起千金买马骨的古训，便照小贩所开的价格买了这半部《文致》，憧憬着那许多部的闵刻。S一次次听着那个小贩续讲着阿大阿二的故事，上次见到S时，问起此事，答说快了，就快买来了。

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潘家园的传说（4）

捡漏是件美事，然而也存在着捡错了的风险；倘是花大价钱捡的，那就是一种危险。

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买《###》的经历

ok先生�发帖时间：2001�09�2301∶12∶00

十几年前的事了。

那时广州的北京路不像现在这么乱。那时比现在还乱。

那时的北京路的人不像现在这么多。那时比现在还多。

正是七八月份。我和同学跃平从来没经历过这么热的天气，没见识过这么多的人。我们热得想把身上的衣服全扒光，管他雅观不雅观；我们热得想把身边晃晃悠悠的人群变成北方故乡映出垂柳倒影的清凉的小河水；我们热得乱看街上的女人，她们竟然穿得那么少！天，我们那边的女同胞呀……

就是这样。出了广州火车站，我们就被抛入了人流。我们简直有点傻，就像人流中的泡沫，先漂到珠江边的一个码头，问有没有去海南的船票。没有？我们又漂到旁边的一个长途汽车站，问有没有去海南的车票。有？好的，买两张。然后我们问一个路边的老人哪里有书店，不料那家伙居然听不懂普通话，一边摇扇子一边摇头，摇得我们心凉凉的。问年轻人吧。年轻人说：“去北京路啦，不会搞错的啦。”

就这样，我们来到北京路。北京路上没有天安门，也没有故宫；北京路上全是车和人。公共汽车刹车的声音和北京的一样，都可以杀死人的耳朵，我们总算找到了感觉，知道自己并没有出国。街两边店铺门前大都放着音箱，音箱里吼出的声音大都是齐秦的“北方的狼”。跃平说：“这里也唱北方的狼啊！”我抹了一把汗甩在地上：“我们不就是北方的狼？”

在还没有找到书店的时候，我们的眼睛花了。我们当时走在人行道上，突然就看见一个女人站在那儿，手里捧着一套《金瓶梅》。我们当然知道《金瓶梅》，但只看过“此处删去多少多少字”的洁本，听说在北方什么级别以上的人才能看到未删节的原本。我们还曾开玩笑地说，熬到那个级别，也就老了，看什么《金瓶梅》嘛，浪费！现在这街上的女人手里拿的竟然就是《金瓶梅》！真不愧是开放地区呀！开放就是好呀，我们这么想着，就走过了那个女人，也没敢问什么。走了两步，又有一个女人挡在我们前面，手里捧的又是《金瓶梅》。我们以为还是刚才那一个，因为她们长得差不多：黑黑的，矮矮的，眼睛凹着，颧骨突着，嘴唇厚着，扁扁的胸藏着，脏脚上穿的是拖鞋……可是我们回头一看，刚才那个女人还在刚才那个地方；再往前一看，还有许多手里捧着《金瓶梅》的女人，站岗似的一溜排开，几乎就是每个路灯柱下一个。她们像人流中的桩子，捧着