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种关系。

“三十功名尘与土，八千里路云和月。”万里功名读罢这句，竟然想起了“对仗”二字，记忆好像被打开了一些。

“对仗，怎么这么熟悉，难道这两句话就是对仗？”万里功名不禁自问，随即又反复理解起这两句话——词人岳飞，将自己一生的壮志全部概括在了这两句话中，通过时间与空间的凝练概括，带给人震撼的冲击力之余，更多话外音又需要读词的人自己去理解。

“三十功名尘与土”词人岳飞一生戎马，三十几年为国立下了赫赫战功，对于他来说，所有的功名虽在外人看来羡慕不已，甚至被奸佞臣子恨之入骨，但是对于他个人来说，此刻回首，那所谓的功名不过是尘与土，都将被人踩在脚下，都将在不关心不在意的君王眼中变得微不足道，就如那尘土般，从此不值一提。万里功名忽然觉得这也是自古而来存在的一个通性问题，若说文臣，则是得志时说什么都对都可以采纳，可以说是一俊遮百丑，可是一旦失宠被贬，哪怕是发发牢骚也会被扩大十倍百倍。过去的好一笔勾销，就如那野火燎原般决绝；反观武将，跟对主公则可以大展抱负，横戈立马驰骋沙场，可是不懂急流勇退。最终还是有韩信般的下场，这便是过河拆桥，兔死狗烹的结局。岳飞便是这样，没有秦桧诬告，也会有其他人这么做的，这便是那个朝代的残酷现实。明哲保身与保家卫国、雄浑壮志两者间需要一个权衡。才能在那个时代活下去。可是啊，越是这样的英雄人物，想法越是简单，严重容不得半点对国家不利的事和人，所以树敌便是不可避免的。所以，结果可想而知。而此人岳飞最终也只是空留下这一句“三十功名尘与土”的悲叹。

“八千里路云和月”词人岳飞一生戎马，万里功名认为他抵抗北伐，自北到南可谓无处不到，那些路途上留下了他的英雄事迹，洒满了他的汗与血，可是结果呢，当他怅然回望那八千里路的时候。看到的不是自己的身影，不是自己的故事，有的只是云和月真切的掩映在那里。这不得不说是一种莫大的无奈和境界的升华。以前的自己可能一心只想保家卫国，而现在呢，他却知道自己一个人的力量终归是有限的，自己一个人走过的那些路上，人们只会记得云和月，其他的都将烟消云散。被人遗忘。

“三十功名尘与土，八千里路云和月。”万里功名再次念出这句话。但觉一股浩然正气一下子爆裂开来，融入到了每一寸空间内。那种感觉。叫万里功名身心为之激荡，砰跳不止。

“莫等闲白了少年头，空悲切。”万里功名觉得词人岳飞能说出这样的话来，那么说明他虽然眼看成功毁于一旦，虽然觉得自己还有余力未能使出，但他对自己这一生的选择是不后悔的，而且从这句话中，还让隐隐感觉到他在勉励后人，千万不要浪费青春，一生无所成就，那样到了白头日，只会空然悲切。而他自己，却在央求自己的头发晚些白，祈求自己慢些老，要趁着还能为国效力的时候尽所能一展抱负。

“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！”虽说将在外君命有所不从，可他岳飞也只是一员大将而已，有很多事情是他所不能左右的。面对那“靖康耻”，岳飞有的也只是“臣子恨”，有很多事情是他拼尽所能也办不到的。万里功名觉得越是这样，对于良将岳飞这样的臣子来说，越是一种无名的痛，而且不可容忍，又不得不忍。所有的宣泄只能留到战场上才能完全的释放出来。

“驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”万里功名觉得若是那句“三十功名尘与土，八千里路云和月。”是岳飞面对现实的一种感叹，那么这两句激荡快意的词句则是他的美好愿望。对于他来说，打败侵略者，赶走侵略者，哪怕是杀死侵略者就是他一生该做的最重要的事情，没有什么比这个更让他快意恩仇了，也没有什么可以让他可以瞑目的理由。万里功名虽觉得岳飞这种愿望是他作为臣子该有的忠诚和使命，但是他只是停留在了表面而已。因为一个朝代只有衰败软弱才会被侵略，若是足够强大的话，若是大部分都是岳飞这种意识的臣子，那么不会有他词中这样的悲愤和慨叹。所以说，很多事情并不是一个人两个人，一年两年就能够解决的，一种社会现象的形成必将经历了很长时间，才能根深蒂固，想要改变，如果不是内部变革或外部干涉是办不到的。所以万里功名倒是觉得这一切或许就是历史该有的面目，合久必分，分久必合，不会因为某个人而停留半刻。虽然这么想，若真是叫他站在岳飞的角度去看待这一切，他也是没有什么更好的办法，或许如岳飞这般寻找“词”这个宣泄出口，将内心憋了那么