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灵力四溢的时候,便将多余的灵力一点点汇聚起来。
第二卷 东林火
第七十五章 … 妖儒双修(中)
随着浩然气的修炼逐渐深入,这些乳白色的灵力有了改变,变作一偻偻如同青丝般的浩然之气,在凌玉的身体内周游盘旋。
儒教浩然气的修炼,却也不跟道家似的有周天循环,而是任由青色气息充斥到四肢五骸,皮肤骨骼中起,用这种天地至极的正气来洗涤身体每一寸的污垢。
凌玉的身体被这些浩然气来回游走后,存在于肉身中的些微妖气被洗涤的干干净净。这些妖气都是在修炼本能技的时候,灵力在肉身上留下的,虽然没有妖兽那样的浓烈明显,但是得道高人还是能够一眼看出。
但如今这浩然气将肉身中所有与妖有关的痕迹都清扫的干净,以后不消说普通妖炼师,就算是九品上的高手,也很难察觉凌玉的妖气了。
就连整个衡山弥漫的佛光道气,也难再伤害他半分。
而这些浩然气对肉身还有其他妙用,随着一丝丝青色气息注入肌肉血液中,凌玉突然感觉自己这具肉身的力量更强了,而肉体的强韧也在增大。
儒教之人不按道家的周天循环,任由气息全身散乱,原来也是一种对肉体的锤炼。随着浩然气在体内的不断穿插游走,肉体的强硬程度也快速增加。
凌玉边是琢磨,心中也是窃喜。对于妖兽而言,有一个强悍的刀枪不入的身躯是最大梦想,但在妖兽大术中,却很少有如此的修炼方法。但儒教这浩然气的修炼,反而有这番玄妙处。
久而久之。凌玉一边在缓缓的升品,而另一边,浩然气也随着灵力地四溢而越来越多,最后青色细丝在肉身中都容纳不下,又慢慢的在玉台之上汇聚成个小小的漩涡。
这漩涡中的浩然气越来越多,逐渐开始变的实质化。最终竟然凝聚成一粒碧绿色的小珠子。这粒珠子不过指甲盖大小,却散发着纯正浩然气。这就是儒教中所谓地“仁心”。儒家有言:“仁心一成,浩气干云”。
当凌玉的玉台中灵力外冒时,都要经过这粒小珠子,虽然灵力没有立刻转化为浩然气,但却已经将其中的妖气都洗涤干净。如今不止凌玉身体没有妖气,就连用出的妖术和发出的灵力,都显得纯净正气。不要说是妖,就算说是得道高人,恐怕也有人相信。
现在凌玉的腹下三指处,先有一个玉台,接受着信力线送来的灵力。玉台之上又悬浮着一颗仁心,可以洗涤过滤灵力中的妖气。这两者原本不可能相聚地东西,却出现在凌玉身上。他这回,可真正是妖儒双修了。
仁心一成,凌玉便再没有兵解的后顾之忧,他终于悬浮空中,如若失神的开始升向五品。当身后第五条华丽狐尾慢慢出现时。凌玉舒服的在自己的人道空间中,周围充斥着灵力和浩然气,凌玉仿佛是在能量的池塘中飘荡,周身每一个毛孔都打开,还不断吸噬着衡山顶端的灵气。
自然,升品中地凌玉,也没有感觉到一个巨大的危险,正缓缓的朝他靠近。
方广寺的小和尚法华林。一步步踩着台阶,终于登上了祝融峰之顶。山上冷风很急,吹的沙弥服飘飞,就连脖子上地念珠都向后甩去。法华林却还是神情漠然,丝毫不受山风影响,这一路走来,何止几千个石阶,他连气都不喘便如履平地的上来。
以他的实力,若运起无上禅功,几个纵跃就能上山。但法华林还是恭敬的一步一句真言,如此上山。
到了祝融峰顶后,法华林先对着祝融神殿合十行礼,嘴中默诵几句真言。
祝融神殿黑门关闭,半点声音都没发出来。法华林抬头看神殿之上,似有几缕青烟飘散,便淡淡一笑,又转过身,对山顶一阵逡巡。
第一眼望去,这里自然是没人的。诺大一块平坦的峰顶,除了祝融神殿之外,都是黑糊糊光滑石头。别的山峰在这季节都有积雪,唯有祝融峰上半点雪也留不下,只有一块块被烧成焦炭的巨石。
法华林自然不会相信这里真地空无一人,自从凌玉上山后,法华林的灵念便已经笼罩住整个祝融峰,根本没有发现有人离开的踪迹。
可突然之间,凌玉的气息全然消失,
失踪了一般,如此离谱的情形,让法华林怎会相信。
这小和尚身穿棕色沙弥衣,脚上为草鞋,脖子上有念珠,左手腕子上,也套着一串黑色天珠。
站在祝融峰顶时,这一片绝壁之巅,陡然形成了阵气场。除了祝融殿之外,峰顶所有的一切,都笼罩在法华林的灵念
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