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第42部分(第2/4 页)

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竟按照一元创界论的理念,天地之间万物皆是元气演化,只要明悟天地间的元气变化,就可以随意操控演化天地元气才对。

那么以自己化作一元核心,岂不是可以达到天人合一的境界,跟天地中的各种元气相契合?

再往大了想,自己跟对手交手的时候直接收取他的法力转化成为自己的真元,岂不是能够让自己修为大进,立于不败之地?

只不过如此一来就跟吞天魔宗的功法有些类似,姜元辰故而不敢告知林子轩自己的小心思。

但是念头动了,姜元辰在去南疆的路上都在盘算这个转化真元法力的可能性。即便不能吸收旁人的真元法力,但至少也能加速自己法力的修行速度。

创造功法!这是太虚道宗对每一位真传弟子的要求,在金丹凝结之后都要创造一门功法来填充太虚道宗的道统传承。

但是创造功法怎么来?除了从前人的功法中改革创新之外,也就只能自己师法天地,从天地自然之中明悟新的法门。

杨陵将前人的紫莲法门改良,在金丹之前炼化九朵气莲护身,九莲归一凝聚金丹便是一种创造。

而姜元辰的创新法门,是直接以一元衍生万物的理论,将自身比作一元之始,吞噬或者衍生万气变化。

当然,万气衍生这一步很难,但是姜元辰借助河图的归元力量,直接感悟了一种将所有元气归于本源的法门。

“北冥归藏”,虽然姜元辰还没有真正琢磨出来这一门功法,但是已经将名字给取好了。

于丹田之中开辟北冥气海,将天地间一应元气属性容纳在“北冥海”中,然后可以抽取天地间的元气、旁人法力来充填北冥海,而自己也能够借助北冥海的力量转化其他人的法力。

但是这个功法刚刚出现雏形的时候问题就接踵而来。

北冥海的开辟容纳所有元气属性,那这么驳杂的力量如何存在在丹田,难道不会污染自身的法力属性?

抽取天地元气和他人法力,必然要让自己的北冥海具备一定的引力,才能强行加速抽离外界的力量。

而用北冥海转化其他法力属性的时候,也必须了解那些法力属性才行,不是?

更重要的一点,这种炼化旁人法力的功能和魔道的吞天魔功太过相似,自己也要小心隐藏才行!

很难,创造一门功法确实很难,不然亦不会有什么法不可轻传的说法。但是姜元辰自信,自己的这一套炼化天地元气的“北冥归藏”必然比杨陵的什么“九莲归一”要好。

太虚道宗的功法原本就使得每一个弟子的法力雄浑远超普通修士三成,但是姜元辰的这一门法门若是真正功成,至少可以压普通修士一倍有余!

第六十四章寒月宫人

南疆弈王殿所在的山林,姜元辰一脸疲惫下了龙马,等着林子轩去山城门口领进城符印。

南疆很大,弈王殿虽然宣称统治一州之地,但至多也不过是靠近中原地带的这一部分。在炎州更深处的蛮荒地界有着古巫族以及蛮荒妖兽的存在。

弈王殿仅仅占据了一座山城,或者说,弈王殿的历代前辈将靠近中原这边的一座山脉彻底改造成为一条防线。

这一座山脉比起白阳山脉而言也不遑多让,整个山脉被改造成为一座要塞,每一座山峰都是一个个山寨扎根,有一位山神庇护。而在整个山脉最中央的地界便是大弈山城了。

弈王殿镇压此地,阻拦了南疆中的那些妖兽想要侵入中原的可能性,也庇护了周边南疆人族。更将所谓的天妖宫逼在一隅之地,不能侵扰神洲大地。

弈王殿原先行走的是天人武道,按仙道的说法也就是人仙一脉,凝聚不朽金身而不死不灭。但是随着金丹道代表的天仙道大兴,武道渐渐没落下去,弈王殿也随着时代的变化将功法修改。

但是功法的修改不代表弈王殿的立派宗旨改变,守护人族,战天战地的武道奋斗精神仍牢牢刻在弈王殿弟子心中。

每过一个甲子年,南疆内部就有一次兽潮过来围攻弈王山脉,在那些妖王们的带领下想要入驻神洲腹地,完全是弈王殿自身抵御这些妖兽的袭击,守护人族气运。

所以弈王殿才是九大仙门之一,只要弈王殿存在一日,修行界就不用担心那些妖兽的攻击。

姜元辰一路上演算功法,心神损耗过大,便在山城外面打坐调息。忽然感觉到不远处的动静,方才悄然睁眼看去。

一个白衣女子驾驭法器落在了不远处的一个小树林。然后换下白衣,套上

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