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第37部分(第2/4 页)

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的衣钵?”

“嗯,是有这方面考量,不过你既然选定了元气丹路子,那么你自己顺心就好。”荀阳笑着说道。

对于这些九代弟子们,荀阳也算是视其为子侄,自不会为了外人而强迫自家孩子们。

“弟子学了万灵归藏法门,对天地元气的敏感度很高,可以细细分离天地间的各种元气,所以才选择了这一门手段。”姜元辰连忙解释了一句。

几个丹道流派,同样也是几种理念传承。

兽灵丹主要是采集兽类精元,以补养之法供修士服用,多用于疗伤固本。但万物有灵,兽灵丹这种为了炼药杀兽的做法不被大流炼丹师接受。认为其有损阴德,与炼人成丹之法实乃一源所出。纵观修行界近万年历史,大凡兽丹流昌盛的时候都是妖灵一脉式微几乎灭绝的时刻。

而草本丹作为当今的主流,其核心理念是采集草木精华,取其日月之精气而炼丹。采药之时不伤根本,使得草本丹流可以循环利用,故而才成为了丹道主流。金石丹与草木丹类似,只不过在循环利用的步骤上差了一步,故而金石流的炼丹师要次于草本流。

至于元气丹的核心理念,天地万物皆是元气所化,从一元而来亦当重归一元。

不管是兽丹采万灵精元也好,草丹取日月精华也罢,其本质也都是天地所出的元气所化。那么何必舍近求远用草木野兽炼丹?直接用最本质的元气抽取需要的灵气药性即可,这就是气丹流最核心的理念。不需要任何特殊材料,只要天地之间元气长存,那么就可以用来炼丹。

但是抽离天地灵气需要精巧的手段,灵识的强大和对元气本质的熟知。故因为元气丹极难上手,才不能干涉草本流的地位。

但是姜元辰有万灵归藏模拟种种元气属性,有河图观摩天地本源性质,有太虚道宗专属的气道法门,他修炼元气丹道可谓是恰到好处。

第五十七章岁月匆匆

“你就这么让他选了元气丹路子?”一个时辰之后,然翁来传道堂这边把炼好的丹药全给了荀阳。“你不是有意让他继承我的衣钵吗?”

“那你愿意吗?”荀阳清点了丹药之后,淡定说:“原本是有这方面的念想,所以假他之手把太虚玄丹前六道手印给你观摩,但是既然姜师侄没这个念想那就罢了。毕竟我们太虚道宗培养弟子也不容易,也不是用来卖的。”

太虚道宗要求极严,即便是真传弟子都要是金丹修为,八代弟子加起来不超过三百人。而真正出师标准是玄光境界,直接削到不剩百人。再往后的元神境界,立派至今总共才只有六人。足以看出来太虚道宗走的是精英路线,每一个真传弟子都是道宗心血培养,跟景阳道派三千核心弟子可不一样。

然翁哑然,平心而论他对姜元辰的感官也没有好到“衣钵非他不传”的地步。虽然姜元辰比景阳道派那几个弟子省心点,但然翁更多是堵了一口气。别人梦寐以求的衣钵道统,姜小子居然眼都不眨就放弃了?

“我太虚道宗以气道修行为本,或许姜师侄能够走出来另一条路子呢。”荀阳从一旁拿出来一份专门为姜元辰准备的功课表:“你帮着掌掌眼。”

然翁接过来一看,上面没有什么炼器画符的功课,更多的是分辨元气,熟知一元之数玉恒篆文的课程。

在气丹道的理念中,天地由一元十二万九千六百种元气构成,这十二万多的元气种类是基本,然后在此之上演化出来种种复合元气。

姜元辰既然要炼气丹,那么一元之数的元气本质必须要掌握,连带着同样演化一元之道的玉恒篆文也要理解。如此一来,符箓课程可以暂时放下。先修灵篆,符箓一道自然无师自通。

至于阵法,想要从天地间抽离各属性的元气,与其相匹配的阵法不可或缺。当初姜元辰炼制的那些藏气壶上面可都是铭刻相对应的灵篆和阵法抽离元气。所以,如果姜元辰能够将一元元气所对应的十二万多的元气阵法掌握,那么阵法一道不学也罢。

而炼器炼丹向来不分家,会了气丹之法说不得姜元辰还能无师自通,用天地元气来炼器呢。

“天阳仙君亲自注释的《一元手札》,太上道宗出品的《一元创界论》、《一元元气分类归总大全上篇》,太虚道宗不愧是底蕴深厚的门派,连太上道宗的东西都有!”

荀阳呵呵一笑:“道友学了我们道宗的前六道手诀,也不好一点血也不出吧。”

然翁思量一下,取出来三本书籍给了荀阳:“老夫对气丹一道的确不了解,手中也就这些东西能够帮他一把吧。

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