第19部分(第3/4 页)

坠死

苦等，耳闻目睹后，返回人间，对许多众生如实宣讲，使他们对轮回生起

厌离心。　有一次，目犍连尊者到饿鬼界中（译者：在《大圆满前行》中讲

了，饿鬼在天界、人间也存在，有些魔如邪魔、妖魔、部多、夜魔、阴魔

等均以饿鬼的形象而出现。）（师言：我们中间有些人生病或遭一些邪魔

外道危害时，千万不要对邪魔外道生嗔恨心，这是一个修自他相换菩提心

的良机。如果修行很好的人通过魔的为难，则是即生中修持菩提心最殊胜

的方便法，是一个逆增上缘。）（译者：你们汉人中很多人说：东北的狐

仙来咬我的脖子啊，南方的附身阴魔来跟我说话呀，但我以为这是你们自

己的执着，即便真的有，我们应该生个欢喜心和悲愍心，因为自己的身心

血肉天天有众生来害，我能使它们得到安乐，心里应该很高兴；另一方面

邪魔外道的痛苦并非人间所能想象，它们心里有极大的痛苦，又身不由心

地再害众生，业上加苦，何时方能解脱？每每想到这些，自然而然对它们

生起了真实的悲心！我们的上师如意宝（Cinta　Mani）前不久忍不住内心的

悲痛，也垂泪对我们宣讲了这些刻骨铭心的甚深窍诀。所以，我希望学佛

的人不要说我已着魔等的话，这样对自己丝毫无益。作为一位传法上师，

如果不直接这样说出弟子们的过失，那么你们的习气一直除不了，将会使

你们的修行没有增上和进步；再则，也没必要千里迢迢来到这雪域藏地。

我的恩师法王如意宝（Cinta　Mani）在依止他的日光堪布时，堪布经常说弟

子的过失，当时他们有点不理解，可后来慢慢地反省过来了，在堪布的教

言中受益非浅，改掉了许多习气和毛病，真正经常从内心里默默地感谢着

自己的堪布。）在大海边有一个大饿鬼，它是两个上身一个下身，浑身烈

火炽燃，它忍受着难忍的热苦，还有业力显现的铁嘴老虎、狮子、烈豹、

大熊等等一块一块地撕咬着它的身体，它实在忍受不了，又逃往其它地方，

又有许多业力显现的众人拿着刀剑等各种兵器砍它、刺他（译者：这里大

家要认真地作个观想：假如我是正在受苦的它，我将会有什么感受？这也

是一种修行，在区别有寂的窍诀上要自己观想为饿鬼、傍生、天人、阿修

罗等随作各种苦行，修大圆满时必须这样修。所以，大家想一想自己是这

样，苦不苦？是否受得了？以前美国有个人，自身燃火，多种医疗无效，

又从口里喷火，自己变成一个火团烧死了。美国医学家、科学家用最先进

的仪器都没查出原由，只知道是自身体内燃火。众生的业感真是不可思

议！）无论它逃到哪里，都有猛兽恶人追着侵害它，一个上身砍完了，马

上复现一个再砍，这边割成一块块，割完了那边马上又复现一个再割，这

样无间受苦，真使它痛苦不堪。它辗转反侧，乱跑乱跳，大哭大喊。目犍

连见后，以自己的声闻智慧入定观察它什么因缘所致。就观察到是迦叶佛

时，一位僧众中的执事员，他把夏安居僧众的衣食费用给冬安居的僧众用，

又把冬安居僧众的衣食费用给夏安居的僧众用，除此互用外，还自己贪享

僧众财物，随意送人，造了这几种罪。（师言：今天去成都进货的僧人必

须听今天上午的公案，这里有殊胜的教言，就是僧众的财产、三宝的财物

一定要好好保管，珍惜每一分每一厘，注意专款专用，否则，果报不可思

议！可能有些人又想：出家人造业多，还是还俗（Uppabba…jita）好，这在

释迦牟尼佛的公案中，文殊菩萨特意请问了佛陀，佛陀说在家俗人造业更

多、更易、更重。当时救回了有这种邪见的二十多个僧人。）当时，目犍

连观察到这些因缘，心想：我虽然也知道了这个因缘，但我若在佛陀前请

问，佛陀给广大众生宣讲，肯定利益更大。于是他就在大海中不见了。回

到了舍卫城时，世尊