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见已是中午便出来，准备随佛等

同往施主家应供，哪知供斋已结束了，今天他又没吃到饭。第三天，他又

是早早地拿着扫帚去打扫殿堂，又见已有比丘打扫了，心想：今天又得不

到饭吃。就回寮了。阿难（Ananda）得知他已是第三天没吃到饭，就特意给

他介绍一位施主：“今天中午你一定要给小驼背比丘供养。”施主爽快地

答应了，阿难又特意回到小驼背那里告诉他：“今天我已经给你介绍了施

主，中午去他家受供。”小驼背也答应了。然而，施主又出了一件大事必

须马上出门，匆匆忙忙，也忘了嘱咐家人：今天中午将有一位比丘来应供。

中午，小驼背著衣持钵到了已经介绍的施主家化缘，可谁也不理他，他又

没吃到饭。阿难于城中化缘回来，听说小驼背罗汉又没吃到饭，心生怜愍，

去宽慰他：“你不要担心，明天我好好供养你。”第四天早上，阿难尊者

手持二钵到城中化缘去了，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备

带给小驼背比丘。到了祗陀林时，因小驼背的业力现前，来了很多恶狗抢

吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。阿难尊者想；再去化

吧赶回来已过午了，下午罗汉不管怎样都不会吃的。这样，小驼背又没吃

到饭。目犍连（Moggalla…na）听说小驼背罗汉已经是四天没吃饭了，心里

很不是滋味，就想去给他化缘。第五天目犍连就持两个钵去城中化缘，化

了满满两钵，一钵自己吃了，一钵准备带回来。又是到了祗陀林，突然飞

来一群乌鸦，把钵里的饭抢得尽光。目犍连想尽办法也没能护住钵中的饭

食。（师言：本来目犍连在佛陀的教法下是神通第一，即便是整个三千大

千世界的众生与他对抗的话也会败在他的手下的，但众生业力的显现，目

犍连对这几只乌鸦也是束手无策。）目犍连自忖：若再返城中化缘已经过

午了，也就只好空空地回来了。小驼背罗汉又没吃到饭。舍利子（Sariputta）

听说小驼背五天没得饭吃，就去安慰他：“不管怎样，明天我给你好好供

养。”第六天，舍利子持两个钵在城中化得满满的，一钵自己吃了，带着

另一满钵往祗陀林来，以小驼背的业力突然来了一群非人，他们抢走钵一

会儿就不见了，舍利子无奈（在佛陀教法下，舍利子尊者是智慧第一，业

力现前时，他也无可奈何），觉得再去化缘吧过午了，只好空钵回来了。

小驼背罗汉又没吃到饭。他又安慰他：“不管怎样，明天我给你好好供养。”

第七天，舍利子又持两个钵到城中化缘，化了满满的两钵，一钵自己吃了，

另一钵就顺利地带到了小驼背的房前，可是因为小驼背罗汉的业力现前，

全部的门窗都封死了没法进去。这时，舍利子现神变进到房里，叫小驼背

罗汉洗脸受供，他洗脸后准备用斋，可手刚一伸，钵就落在地下一直堕落

到金刚大地（距地面四万由旬），舍利子立即显示神变把钵从金刚大地拿

回来再让他吃，小驼背取第一口食，刚到嘴边被非人抢走不见了。取第二

口又被非人抢走了，舍利子就亲自持钵亲手喂他，而他的口却紧闭着，舍

利子再显现各种神变想打开他的嘴，怎么都打不开。过了一会，已经过午

不能食了，他的嘴又好好地张开了。舍利子万般无奈，最后问他：“你现

在是否很痛苦，有什么感受？”他说：“其它没什么，只是口干，最好给

我一口水喝。”舍利子就取一钵水，又是业力现前，众多非人把灰撒进水

里成了一钵灰汤。最后，小驼背罗汉知道是自己前世的业障，就喝了一口

灰汤，显示种种神变取入涅

（Nibbana）了。时有天降冰雹、打雷各种瑞相。尔后，诸比丘将他的遗

体做成塔，并做种种供养。

众比丘往世尊前合掌请问：“世尊，小驼背造了什么业，在七天中众

比丘都竭尽全力也没能使他得救，虽得罗汉果位却是饿死而取入涅�的？