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第9部分(第2/4 页)

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公寓的第三周,沈青被邀请去参加了教区的团契。

说是邀请,其实多少有些强制的意味——住在橡树公寓里的人在入住之前都与教会立下契约,须得在天主教节日和星期日来教堂望弥撒,并且定期参加教会组织的团契。若是不能遵守,则会被教会认为藐视天主,不可教化,从而被取消入住的资格。

安娜说,住在橡树公寓里的都是些已经被全世界放弃的人,神父允许我们住在这里,是想告诉我们,神没有放弃我们。神给我们一个栖身之所,我们把自己的灵魂和信仰交给神,挺合理的。

说到这里时,她又语带戏谑地补充了一句:“就像站街女的任何一次交易一样合理。”

这女人骨子里有股青春期少年一般的叛逆劲儿,这叛逆使她对所有一本正经的严肃事物都持一种对立和嘲弄的态度。每每她对教会或者电视新闻里那些大人物冷嘲热讽时,沈青总忍不住想起住在那家餐厅二楼仓库里的那个信奉尼采和陀思妥耶夫斯基的少年。

这次团契如大多数团契一样是由讲经与祷告的仪式开始的。神父今日讲的是《新约》里的《若望一书》,讲了没几句,住在安娜隔壁的那个有垃圾收藏癖好的小个子男人就推门走了进来。他向神父解释说,自己的脚踏车不知被谁扎破了轮胎,他只好从公寓那边跑了过来,因而才迟到了。神父点点头,示意他找个位子坐下,继而沿着刚才被打断的地方讲了下去:

“天主是光,在他内没有一点黑暗。如果我们说我们与他相通,但仍在黑暗中行走,我们就是说谎,不履行真理。但如果我们在光中行走,如同他在光中一样,我们就彼此相通,他圣子耶稣的血就会洗净我们的各种罪过。如果我们说我们没有罪过,就是欺骗自己,真理也不在我们内。但若我们明认我们的罪过,天主既是忠信正义的,必赦免我们的罪过,并洗净我们的各种不义…”'1'

讲经、祷告之后是分享仪式。依照惯例,沈青作为新教友首先介绍了自己,并且对教会的收容救济做了感谢:“我感激天主对我的施予和怜悯,我从此愿信仰侍奉天主,愿天主宽恕我省察不到的罪过。”

神父说:“仁慈的主会宽恕你的。”俄而又环视四周,视线最终落在后排座位上的一个年轻女人身上:“现在由我们的姊妹星晴与众教友分享吧。”

星晴正是住在403的那个女人,年纪看上去只有二十三、四岁,眉眼清纯,衣着得体,全然看不出是做那种事的女人。

沈青看着她从长椅上站起来,整理了一下自己的衣裙下摆,带着一种几乎纯真的神情说道:“我叫星晴,我希望主能宽恕我所有的罪恶,允许我死后去天国,因为我希望在那里见到我那不幸死去的孩子。”

沈青此前听安娜说过,这女人两年前曾生下过一个来历不明的孩子,可惜因营养不良,未满百天就夭折了。

星晴刚刚告解完自己的罪过和愿望,坐在附近的几个男人口中便发出了几声不怀好意的嗤笑,神父威严地朝那个方向扫视了一眼,那几个男人脸上顿时恢复了肃穆的表情。神父又将视线移回到星晴身上,开口说:“我主耶稣曾在一个法利赛人家中遇见一个罪妇,她以眼泪湿了他的脚,以头发擦干,用口抹上香液,她的信德感动了主,她的罪也因此得到赦免。因而只要你从此虔诚侍主,不再做那淫邪之事,你的罪过也会得到宽恕的。”'2'

星晴虔诚地在心口画了个十字,重又在长椅上坐了下来。

下一个发言的是那个有“垃圾收藏癖”的小个子男人。他叫阿甘,父母早亡,是个在福利院长大的孤儿。他的本名叫甘逸凡,因大家都觉得这名字与他的形象气质太不搭调,索性就叫他阿甘了,反正他看起来跟电影里的阿甘一样又呆又傻。他从不坐地铁和巴士,不管去哪里都骑着他那辆老旧的脚踏车,因他觉得现代科学就是一个巨大的骗局——他的眼睛曾做过激光矫正手术,现在一到傍晚他就几乎看不见任何东西;他也曾因为龋齿而换过几颗假牙,从牙医那里回来之后,他就开始反复做一个将牙齿全部咬碎的噩梦。于是,他开始对现代科技产生了一种抵触感,尤其是电器——他脑中总有一个电器突然爆炸的臆想,因而若非迫不得已,他绝对不接触任何与电有关的东西。如果有人递给他一台手机,他会像扔掉一颗定时炸弹一样地扔掉它。大家都叫他傻阿甘,他也总是乐呵呵地答应着从不辩解什么。

而今,已经没有多少人知道,他曾是C大数学系的高材生,可以毫不费力地心算出四位数的乘法和八位数的开方,以前还曾代表香港参加过一个国际论

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