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第291部分(第1/4 页)

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点。

在外来轮回者的帮助下,尤其是其中的泰坦一族,其实力强大到单个实体就能比拟一艘战舰,如果不用规律武器的话,银河帝国和其他文明种族,很快就将入侵的虫族驱逐,将这种天外种族赶出了银河世界。

银河帝国的国民对天外世界早就产生了兴趣,他们随着科技的发展,早就发现了自己世界的不平常,宇宙理论和真实世界有极大的冲突,一层世界膜的存在,决定了它们所在宇宙的不完整。

这个世界只是科技类次元空间的一个缩影,基本上所有科技类空间发展到后来,都会触及到这个问题,那就是世界有边界的问题,这就是空间限制,他们会本能地谋求突破,尤其是推测到空间会进入轮回的状态下。

《银河帝国》的轮回周期是以百亿年为单位的,这也是大型次元空间的好处,会给其中的智慧生物足够时间演化,有更多机会超脱。出生在本源世界的种族更是如此,本源世界进入轮回的时间,还没有哪一个文明知晓,就算高等文明也同样如此,毕竟此次轮回中还没有哪个文明发展到那个层次。

李林要将次元空间归化成科技类空间,其根本原因在于本源世界就是物质性的,是科技类世界,超自然力量想要发挥出来,会受到太多限制。相比而言,科技的发展却容易很多,许多文明,经过一段时间的摸索和积累,只要物质资源足够,就能点燃科技之火,这不可不说是本源世界的优待。

相比而言,幻想类空间就是变化万千。规律或是残缺不全,或是奇形怪状,难以描述,许多世界压根不是人类可以生存的,很多幻想类空间从诞生后,其人类世界的发展就陷入停滞状态。就拿仙侠类空间来说,很多世界都是几十万年中不断重复,人类社会没有任何大的改变,除去修仙者在不停地进步发展之外,大多数底层人只能重复以往的生活方式,这使得人类大部分力量无法发挥出来。

就好像《末日仙缘》世界,这里的凡人社会同样是几十万年没有什么改观,犹如一滩死水,大多数凡人都是在苟延残喘。

这种情况看似奇怪,实际上如果联系地球上人类社会发展史,就很平常。没有外来力量的交流和干涉,一个地区如果有某种垄断性力量控制,那就很容易陷入周期性的重复状态。

而一旦进入了外来力量,就会将这滩死水搅活,无论是良性还是恶性,都会在一定程度上迫使这个地区进行改变。

就如同《末日仙缘》世界,在轮回者进入后,一个小小的试炼者,就引发了一阵波澜,一股新的浪潮在兴起。

“教主,现在许多地方都兴起了不同教派,我们面临的压力正在日益增加,而民众愚昧,只要有更多好处,就纷纷改信,”《末日仙缘》世界中,东南诸州,海天门的辖地内,一处庙宇中,得到默许传教权力的赵良才,正在教中高层商议着时局的变化。

'正文 第五百一十四章 新路(十三)'

原本的修道之路走入了死胡同,作为各个都是此界顶尖人才的修道者,自然会穷则思变,寻求新路。

赵良才建立的新神道,很快就被周边的人得知,而随着一级级神明的出现,更是证明新神道并非虚妄,虽然这些神明事务繁忙,远不如以往修道者的逍遥自在,但也有对应的好处。

那就是神力修炼上,比起修道来说对外物需要小得多,这在修道资源rì益锐减的大环境下,就变得尤为重要 。

因此以往被众人视为鸡肋和下乘的神道之路,也就在这种情况下变成了香饽饽。

许多陷入瓶颈的修道者,在难以进步的情况下,纷纷选择了神道一脉。当然他们中大多数人都选择独自立教,反正新神道表面上也没有什么玄奥之处,大部分教义都流传在外。而关于神力运转的基本口诀,也因为需要普通信徒供奉神力,需要在普通教众中流传。至于更深一层的口诀,他们相信自己一样能够推演出来。

事实也是如此,赵良才也不是天才,他在神道一途上能想到的东西,那些经验更加丰富,对此界了解更深的本地修道者同样想得到。这些修道者唯一想不到的,就是他从外界得到的思路和做法。这些新思路和做法,才是他们要借鉴的东西。

利用神力供养凡人,利用凡人吸取神力,这个套路虽然简单,但中间的cāo作细节,涉及到不同文明积累出来的智慧,如果没有人揭破这层纸,就会很久无法突破。

赵良才完善了其中的cāo作细节,让神道之路变得更加简便易行,更具有可cāo作xìng,不像以往的神道

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