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妙的关系。

不论是诸王作乱前还是后，不论裴渠做了什么，圣人对他似乎总是又纵又恨。纵是显而易见的，恨也是可以摆到明面上来说的，所以君臣关系也变得十分奇怪——一边挂了他的答卷炫耀大国得贤之美，另一边又恨得牙痒痒，将他赶出去让他吃尽苦头。

偏偏裴渠在很多事上油盐不进刀枪不入，又因为如今并不怕死，底气竟然足得夸张。

君臣因为这一张布帛对峙了好一会儿，圣人也确认他实在是个不怕死的家伙，便不再兜绕圈子，直截了当道：“交出国玺，朕什么都不会再计较。”

“没有国玺。”裴某人斩钉截铁地说。

“放屁，国玺就在你那里。”圣人对睁眼说瞎话的裴渠张口就骂。

“国玺在陛下自己手里，臣怎么会有？”

“装屁个糊涂，我说的不是那个国玺。”骂战总是不择措辞，圣人再一次强调：“交出来！”

裴渠没有立即回话，堂堂正正地沉默着。

国　玺一事，要从圣人夺位说起。那年他夺得帝位，正欲登基，国玺却不翼而飞。“受命于天，既寿永昌”——皇权神授，讲究正统合法，国玺于一国之君而言，重要程　度不言而喻。但因登基大典在即，遂只好令工匠重造国玺。之后登基种种虽还算得上顺利，但举国上下，却时有继位不正的说法，究其理由也大都在传国玉玺上。

后来种种谋乱，尤其是诸王连谋那一次，更是声称“传国玉玺在手”，故而要匡扶正统，以制□□。但随着诸王作乱被镇压，便再没了国玺的下落。

大约是年纪大了的缘故，圣人对所谓传国玉玺的执着竟然深了起来。他这一生极少被肯定，虽以强权镇压着一切言论，但死后呢？枭雄迟暮，也会有不能免俗的顾虑，好像没有那只玉玺在手，死前没有能用过一次，便算不得真正的帝王。

裴渠能理解一个老人家固执的心思，但他抿唇沉默过后，却是泼了一盆冷水：“传国玉玺也许早就没了，各朝流转万世千秋，不过是个