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那为什么还要尸位素餐的占着位?不如让给更有能力的人干。
她只是不确定,周纯是不是真的能全心全意帮自己,而不是打算骗到手了就过河拆桥;她也不确定余蒙是不是像他自己吹嘘的那样很有能力……
与其说,金玉还需要一定的时间思考着做决定,不如说,她是心里没谱,想要再看看、再观察观察。
“多想想是对的,反正也不急。马上就是春节了,这会儿就算想装修店铺都找不到工人,不如等节假日过完了再说!”周纯心里急得恨不得明天就签约,嘴上却安抚金玉,让她随便考虑多长时间都行,反正,最迟也拖不过4月的缅国公盘。
“嗯!我也这么想的,对了,春节你要老回家么?”金玉看似顺口的一问,心里却很是忐忑。
她希望周纯主动提出带她回去见家长,这样两人的关系才靠谱,金玉也想和他的父母处处,看好不好说话之类的。而且,据说他老家是北方农村的,那地界,春节带回去的就是板上钉钉的媳妇,男方反悔的可能性低。
不过,金玉也有些惶恐,万一真过去了,他家人嫌弃自己是离过婚的怎么办?
没曾想,周纯一听到她这问题就愣住了,无限感慨的只说了三个字:“回家啊……?”然后,突然就没了后文。
他也不说话,就这么坐着使劲吃东西。那面上表情就跟金玉画的菩萨似的,不哭不笑不怒不悲不喜,让人猜不出个所以然来。
金玉顿时紧张了,生怕自己再遇到个渣男,忍不住就试探性的问道:“你不想回去?”
作者有话要说:最近这两章都写得纠结啊~~墨鱼只学过广告营销,市场营销涉猎不多,要写出余蒙这个人的英明神武真是相当苦逼!
幸好,还有很专业的好基友可以求助,这位基友就是余蒙的原型啊~~~她也在写弃妇文捏,女主是个自己经商改写命运的古代坚强小美人
小科普:
我国佛像造像艺术以唐代为转折点。唐代以前的观音造像多为男像,从唐代开始,观音造像由男像变为女像。
早期的观音造像具有希腊写实特点的犍陀罗风格和具有印度雕塑特点的芨多风格。到北魏时,观音造像是面部长圆,脖颈细长,衣裙舒展平直,线条奔放简劲,神态慈祥,面露微笑,形成 ;了“秀骨清像”的北魏风格。
唐代观音雕像,面部丰满,鼻梁坚挺,双目微闭,嘴角稍翘,敦厚的下巴与脖颈相连,形成了整个造型圆润婉转、雍容华贵、庄重典雅的盛唐气派。
至此,观音造像从风采、气质到雕塑技巧与风格都日臻完善和成熟,形成了完全中国化的“大唐风格”。
然后,上各种翡翠观音图,墨鱼就不做点评了,有图有真相!看了图乃们就知道啥叫开脸不错的观音,以及,几乎一模一样的造型换一张坑爹脸之后,会是多么的悲剧。
墨翠观音:
荷叶上的观音:
净瓶观音多个:
超级昂贵的观音:
不予评价的观音:
话说,最后这两个观音墨鱼在网络里快找死了才找出来的啊!!造型如此相似,做出来却一个超级好看,一个超级坑爹……
第43章 近乡情怯
听到金玉小心翼翼的这样问话;周纯顿时明白了她的意思——这是丑媳妇想见公婆了啊!
像她这样父母双亡没了亲人的,肯定特别渴望有一个温暖的家,不管是小家还是大家。谈恋爱绝对以结婚为前提;肯定也特别想先见见公婆看他们好不好相处,忐忑着怕自己又遇到陈家那种冷暴力的。
“我不是不想回去,只是……”周纯说了一半又没了下文。
他是万分纠结啊;尽管能确信真要带金玉回家的话;他父母肯定会喜欢这未来儿媳妇,可是;周老大非常不确定他自己能不能顺利进屋!
这么一卡弄得金玉心里是七上八下;那被猫挠似的苦逼表情直接就出现在了脸上;周纯一看就知道再不实话实说绝对坏事儿——人家小姑娘已经快怀疑他结婚的诚意了啊!
“说了你别笑话我啊;”周纯赶紧端正态度准备坦白从宽部分问题,“其实吧,我是不敢回去。我记得跟你讲过吧,我爸是老军医,其实我家里三代都当兵,爷爷是东北抗联的,死得早没机会当将军提拔老头子和我,不过呢,他的革命精神却一代代传下来,这才是无价宝!”
“你……歪楼了吧?”金玉迷惑的眨眨眼,这个跟不敢回家有什么关系?别是故意
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