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了一大群人，有车有马，横越过昆仑山，打算到哪里去？”智禅上人双手合十，把自己在天山下探悉清兵图谋，白熊谷生擒清帅福康安的经过，说了一遍，并且说自己这一次目的是进入西藏，把清兵对西藏的阴谋告诉达赖喇嘛，劝他中止假道，阻挠清兵讨伐尼汪尔的经过，说了一遍！

天残叟点点头，说道：“朝廷的事我们不管，满清气运正当鼎盛，各位这次西藏之行，恐怕徒劳而已！不过人各有志，你们好自为之吧！”说罢一声叹息，史存明道：“晚辈这次蒙老前辈传授绝艺，抵御铁爪魔娘，二位老人家对弟子有何差遣！弟子蹈汤赴火，在所不辞！愿老前辈垂察！”

原来史存明绝顶聪明，知道天池三老传授自己三阴灭阳掌，必定含有别的用意，这次潇湘仙子为了自己跟天残地缺二老负气离开，他心里觉得非常内疚，所以说出这番话，天残地缺二老见他说得诚挚，互相耳语了几句，方才向史存明道：“我们两个老残废，归隐名山，已经没有世俗的要求！只希望你由甘翠莲的手上，取回宝剑图谱，将来有机会到蒙古一行，代我们访寻同门师妹冷霜梅的下落便了！”

史存明答道：“弟子一定给老前辈办到这两件事，决不反悔！”天残地缺淡然一笑道：“那样很好，你下山吧！”二老各自把身一晃，上了峰顶，一片岫云涌现，把二老身形吞没在白茫茫云海里，没影无踪。

史存明和盂丝伦嗟讶了一阵，方才和智禅上人取道下山。

上山困难下山容易，不到半天，他们已经找着范公达等人扎营的所在，各人看见史存明无恙回来，个个喜出望外！孟丝伦向大家说了到王母天池涉险的经过，然后把地缺赠送的狂风腿图谱拿出来交给范公达，范公达打开谱册一看，不禁大喜，以手加额说道：“多谢天池三老，把这路绝技传给我，照这本图谱的法子练下去，三年之后，我便不用山兜拐杖代步了！”范金驹范金骥兄弟听了，也替自己的爹爹高兴，后来范公达的双腿，真个恢复行走本能，按下不表。

智禅上人这一行人在山谷里面小憩了半天，便自拔营起程，经过七八天的长途跋涉，他们一行人果然横越过昆仑山，来到西藏境内，西藏在唐朝名为吐著，南北朝以前不通中国，直到唐朝初年，吐著称兵犯边，被唐将侯君远击退，唐大宗对吐蕃恩威并济，派文成公主下嫁吐著国王“叶宗开赞”，西藏方才真正引入中原文化，由唐朝到明朝，西藏始终保持不通中国的态度，只有明太祖胡元开国的初年，西藏达赖喇嘛一度到中土朝拜，嗣此以后，再也没有跟天朝皇帝纳贡了！

所以乾隆皇帝藉着这次对尼汪尔用兵的机会，兼图西藏，西藏因为一千几百来，很少跟中原来往，汉人能够进入西藏的，也是寥寥无几，所以始终保持着相当神秘的色彩，西藏有两个奇怪现象，是中原没有的，一个是几兄弟共同娶一个老婆，因为西藏地方，男多女少，有人计算过十三个男子，才有一个女人，为了阳盛阴衰的缘故，在西藏要娶老婆，并不是一件容易的事！只有四五兄弟共同娶一个妻子，轮流当夕，所生下的孩子，长大之后，对几个爹爹依序称呼，分别称“大阿父”“二阿父”“三阿父”，这和中原富人的二姨太三姨大四姨大，十二金钗，一无二致，你说可笑不可笑：第二件是妻子陪宿，在西藏阿里部地方（即是现在的西康省），当地的土人有一个奇怪风俗，假如有过路客人向自己求宿，土人除了竭诚招待之外，到了晚上，必定叫自己的妻子陪客人睡觉，如果客人不肯，便认为不赏脸，立即反颜相向，凶悍的甚至白刃相加，可是客人答应呢？他们又有一个规矩，尽管这过客偎香倚玉，享尽温柔，却不准跟女的发生关系、如果破了色戒，销魂真个，第二天就要命丧黄泉！这是为啥，原来作主人的清早起来，必定请客人喝一碗凉茶，这碗凉茶里面下了一种奇怪药料，如果客人昨天晚上干过那活儿的，一吃下这碗凉茶，立即倒地暴毙！

假如不肯吃凉茶呢？主人也不勉强，可是一到送出门的时候，这主人立即抽出一柄利刀，或者是抄起一支梭标来，向那客人背心一插，利刃贯胸，呜呼了帐！因为有这一个奇怪风俗，所以旅行藏边的人，极力避免向土人求宿，以免引起麻烦！远在几百年前，新疆的大戈壁沙漠也有这怪风俗，到近世才消失哩！

再说智禅上人一行人马，总共有千多人，浩浩荡荡的进入藏境，他们行走了一整天，直到夜幕笼罩，方才在一座山岭下扎了营帐、因为太疲累了，所有男女老幼，头一着枕，立即呼呼睡着。

哪知到了三更半夜，他们住宿的营地四边，突然一声大喊，号角齐吹，火