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耐烦了：“我说你这流氓也真是迂腐不堪。哪有什么上帝，我认为这压根就是封建迷信。大伙要真都听上帝教诲，哪还有那么多的坏事。法兰西、意大利和西班牙能年年死那么多人跳楼？那么多流氓我也没发现有什么恶有恶报多行不义终自毙了。总要让老百姓有个精神寄托不是。要不是看在这职业比较清闲又受人尊敬旱涝保收，我才不干呢。”

里贝克听完这一席话，心中倒真是坦然了许多。回到小镇，继续过着鸡鸣狗盗的生活。

至于那时的欧洲大陆，到底还有没有类似里贝克这样神职人员中的败类，说不好。就像里贝克，直到现在在人们的心目中，不还是为上帝而战的自由战士！

来自北非的阿拉伯人，小规模窜入地中海北岸地区。他们常常在黑夜里放火烧掉很多的教堂，杀死了很多虔诚的基督徒、传教士和神甫。这就是为什么。1142年十字军第二次东征的重要原因。直到1166年，英王亨利二世建立司法陪审员制度，人民的命运由人民自己的智慧来决定。而不是什么神来赐予我们幸福的空话套话，大话假话了。

回头说里贝克神甫，在一次保卫教堂的战斗中。孤身一人与四个异教徒搏斗，拼死了一个家伙。便拼命爬上教堂的尖顶，高声叫嚷惊醒了整个小镇。人们从睡梦中冲向教堂，避免教堂被烧毁的厄运。可里贝克下来时一个不小心，从教堂尖顶失足坠落，滚落在教堂门口的石阶上。抬到医院的三小时以后宣告死亡！

人们给他立了纪念碑。至于他是不是流氓，还干了哪些坏事，人民知道了会原谅他吗？

现在说起来，这些都没什么实际的意义了。　txt小说上传分享

第八章　风流女人波尔金娜（1）

公元1121年，诗人但丁去世了。很多人都挺伤心了，知道但丁的人挺多，知道美女波尔金娜也不少。至少在热那亚城，那可是无人不知无人不晓。

波尔金娜在当时可算得上是风流女人多情种子。不过在当时那个年月这些称号并无任何贬义，反而对其是一种赞美。当时社会风气自由开放，宫廷社会是淫荡无度奢侈糜烂，下层群众又怎能不争先效仿之。毕竟热那亚的百姓们，还没有举办过什么裸体假面舞会或者换妻换夫俱乐部之类的玩意吧。那在威尼斯和佛罗伦萨，可是常有的事。

人们对于爱情和性，根本就没什么避讳了。如果你是一个老处女或老处男反而会被人笑掉大牙。若是男人接吻的技巧不高超，那在女人眼里是蠢笨之极。你要是看到哪个男人早上来上班时神情沮丧不敢抬头看人，不用猜，一定是昨晚在床上表现不好惹老婆生气了。那些阳具过小的男人，隔三岔五就会上吊自杀。除非是他们不去公共浴室泡澡，否则这辈子就完了。

人们在聚会的席间高谈阔论著关于性的有关问题，很有分寸或者肆无忌惮开着那方面的玩笑。人民或张嘴大笑或抿嘴偷乐，反正没看见谁脸一变掀桌子急眼的。至于每个男人或女人都同时拥有多个情人或性伴侣，或是在黑暗角落发生一夜情，所有人对这些早就司空见惯了。还居然有人以此大加炫耀。有本书名叫《我和我的六十九个热那亚情人》，还有个报告文学叫《都市男女一夜情暗访》和《网恋让我们激动又痛苦》，励志类图书《如何让男人心动》和《亮出你的小蛮腰》。神甫里贝克要是活到现在，真大可不必为自己的那点苟且之事而不安了。现在好了，人民将上帝的教诲抛在耳后了。

而在热那亚各大剧院上演的剧目基本上就是：爱情、同性恋、性变态、外遇、生死恋、异国恋、师生恋、老少恋、乱伦恋甚至还有人兽恋，可真是骇人听闻！就连诸如斯巴达克思，亚力山大大帝等历史正剧，女人的戏份也大大增加，让人觉得荒唐可笑，可编剧和导演还认为自己创作的艺术真是好就是好，感动不已呢！按理说罗马教皇应该管管这些事，怎么也要有个正面引导吧。人家耶稣受苦受难就为了让你们这么乱搞和淫乐？可人家教皇看得很清楚，有什么大不了的。总比斯巴达克思造反起义闹革命好吧！所以今天再看看好莱坞拍的那些烂片，还有那些听着绕舌说唱RMB，在迪厅里毫无美感瞎扭屁股的青年们，还有傻呼呼在电视机前像痴呆般关注连续剧剧情的人们，便可深知克林顿小泉之流的阴毒了。

第八章　风流女人波尔金娜　（2）

话说回来，波尔金娜在热那亚城，也不是没有纯洁美好的时光。那时人民很少三心二意基本上是从一而终。歌唱爱情的歌曲也比较简单纯粹。那时的爱情电影里男女恋人由于太正经约会时还老讨论技术革新，被后