第70部分(第1/4 页)

过了一会儿，红薇才渐渐地把头抬了起来，刘静轻轻地握着她的手，她感到一种从来没有过的惬意，她看着外面飞速略过的景色问到：“我们去的地方是什么地方？”

“黄羊山，也叫黄阳山。”刘静若有所思地说到，他刑侦的特有思维也许正在快速地运转着。他在琢磨着在寺院门口遇到的老道，他在想：难道他真的是书中描述的约翰吗？如果真的是约翰，那么一切就都有了很自然的解释，自己的一切行动其实天界都在关注着自己，子健必然也在关注着自己，而自己虽然与子健的经历无法相比，可毕竟自己已在仙界注册的人了，那么自己又是谁呢？难道也是唐朝的人。如果是唐朝的什么人，那红薇是谁？他越是想不出来，越是想的深入，脑袋都想的有些疼了。

“喂！你在想什么？”红薇问到。

“哦！我在想那个老道。”

“他和你叽里咕噜地说什么了，怎么我听不懂啊。”

“你还没有看《佛路》后面的章节，自然你就不知道了。你中文怎么样？”刘静问到。

“恩，还可以吧。怎么，有什么难题让本姑娘解释吗？”

“温柔自古胜刚强，积善之门大吉昌；若是有人占此卦，宛如正渴湡琼浆。这首诗到底意味着什么呢？”

“哦！我想应该是告诉你遇到他正是时候，或者是在暗示你今后的日子里将没有什么风浪吧，反正错不了的。”

“如果那样说的话，‘行藏出入礼义恭，言必忠良信必聪；心不了然且静撤，光明红日正当中。’这首诗就不好懂了”

“有什么不好懂的？”

“前面好象是对你性格的描述，而后面却嵌着你我的姓名在里面，应该也是一种暗示吧。”

“呵呵，预言就是预言，我从来不愿意对预言做什么解释，因为该来是一定会来的。你还是把黄羊山的情况给我介绍一下吧，好吗？总这样想会使你入魔的。”红薇说的很真诚，也确实是实情，有的时候想不通的应该先放下来，这样才是研究学问的正确方法。

“呵呵，其实对于黄羊山我也不是十分清楚，我们还是从网中查查看吧。”说着，刘静将座位前的屏幕拉到自己和红薇前面，从衣兜里取出手机接通了连接信号。屏幕上立刻出现了百度的页面。刘静在手机屏幕上直接写上了‘黄羊山’三个字后，上面立刻出现了很多的信息条。他随意地点了一条后，那电视屏幕上立刻出现了对这座大山的介绍。

黄羊山（又名黄阳山），海拔1563米，森林自下而上呈带状分布，是京西北永定河上游的一道绿色屏障。因有黄羊繁衍出没，黄伯阳曾隐居而得名。它位于京西北150公里处的涿鹿县，南北长5公里，东西宽2．5公里，属燕山余脉。山上森林茂密，珍稀动物繁多，北方溶洞千姿百态，钟乳石惟妙惟肖，人文景观古朴典雅，沟深谷狭。悬崖峭壁之上，无数北方溶洞异常神秘。其中的三阳洞，传说是吕纯阳、黄伯阳、张紫阳隐居修炼的地方。

清凉寺群峰环抱，古松参天，始建于西汉，扩建于唐朝，延于宋、元，盛于明、清，是黄羊山上2000多年的佛教圣地。明朝成化年间，弘治帝赐令大兴土木，建有四大天王殿、大雄宝殿、地藏殿、藏经殿、钟楼、鼓楼等。诸殿皆为琉璃瓦顶，雕梁画栋、勾心斗角、金碧辉煌，有历代文人墨客的真迹碑文50多块，诗词10多首。

藏经殿院内的卧龙松，大约生长于明朝中期，有500多年历史，因枝干盘曲，形似卧龙，且康熙皇帝曾在树下小憩而得名，因拉拽一枝全树抖动，又称活动松。此树集北京戒台寺“活动松”、“卧龙松”两树之妙于一体，堪称一绝。

在一个高200多米的悬崖峭壁中间，有一山洞叫水晶宫。水晶宫内有一锅形石叫龙池。龙池内水源取之不尽，清柔爽口，被当地百姓称为“神水”。且每处水源都有寺院或道观旧址。南峰上的一块四面峭壁的10亩平台上，有明三暗四七眼水井按北斗七星布局，相传是黄伯阳创观时开凿，真是巧夺天工。

清凉寺有京西惟一的肉身佛——能禅大师肉身像。能禅大师，四川黄县人，自幼皈依佛门，云游此地后住寺修行。他平时寒暑不避，表面看如痴如呆，被人们称为愣和尚。实则这位愣头愣脑的和尚道行非凡，传说他曾烧大腿，煮石头，向人们展示佛法。明正德元年（1506年）四月十八日，功德圆满的愣和尚，双手合十，微笑圆寂，身体保持生前姿态。众僧就势塑成肉身像，成为最具传奇色彩的佛像。

“哦！看来约翰让我们去那里