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ictionary）中用“期望”（expect）一词来指代“希望”（hope），但是实际生活中，二者的意义是迥然不同的。许多佛教学者警告人们：不能将期望当做生活的拐杖，那样太危险。王明（Wang Ming）是6世纪时中国的一位大师，曾经写下一首名为“平心静气”（Calming the Mind）的发人深省的诗。该诗有一部分讲的是，过于注重后果，期望越大，失望也就越大，并且这些又会阻碍人们冥想。在诗中，他建议弟子“关世孔，闭六感”（close down the orifices and shut down the six senses）以鉴当下形式，而非期冀感受他物。
传授王明及其他一些佛教学者的晟隐（Sheng鄄yen）大师则写道：“强求与贪婪皆因期望与失望而生。”他写了如下这段话：
从前，当我还是一个小和尚的时候，我和一群穷孩子住在靠近上海的一个地方。当时的我们穷得吃不上饭。有一天，来了个老和尚，他把多余的饭菜留给了我们。其中有一盘豆腐。豆腐对大家来说可是稀有之物，所以有个孩子就留下一片豆腐，想留着日后细细品尝。每天，他都咬一小口，居然得以留存了三天。后来，我们的一位老师发现了。老师打了他一耳光，然后把那豆腐扔掉了。老师告诉他：像你这么想的话，早晚得成个饿死鬼！
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第六章：希望就是一种行动（2）
这个故事的寓意当然要比做块豆腐的意义大得多。事实上，那�
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