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之民工如获至宝，翻了又翻，让我惊喜的是在上面看到了两位国内著名文学教授写的序，其中有一个还他妈是北大教授、博导。

据说现在的教授一个月4000多还表示很缺钱，据说现在许多教授基本上也都靠自己聪明的脑袋弄到了钱，总而言之据说他们现在越来越牛逼了，可是看上去好像总是缺点什么，就这么一小点，让人提起教授就会想起别的什么不雅之词。

说起郎教授，也许他有许多缺点，但起码在学术的良知上，比国内许多教授都要多那么一点点，就多那么一点点，就显得与咱们大陆的教授们多么的不同。他们也许比谁都聪明，脑子里的电波线比大家都要长点多点，惟一缺的就是学术良知对学术尊严的维护。你可以不说真话，但拜托请不要说假话。缺了这个，永远都算不上真正的知识分子。国内太多无视当下社会现实真实面的学者了。对于民众而言，他们其实是不存在的，是集体缺席的，因为他们没有为维护一个民族的主要组成部分——沉默的大多数的尊严做出什么，他们要么孰视无睹要么刻意回避。我想当年的柏拉图、卢梭、亚里士多德之所以赢得世人后人的尊敬，一定是他通过自己的学识为当时的大众真诚的说了点什么做了点什么吧？

既然大家都自称“知识分子”，一发言就滔滔万里争着要做这人类乘坐的这艘大船上的了望者，可是知而不言甚至去做帮闲，故意表示看不见大众的生存状况，算是怎么回事呢？想必应该也做不出让时人或后人铭刻于心的学术新知来吧。原来咱们中国知识分子的良知都是明码实价的，中国整个被阄割了的学术界啊，我一介草民只好站在货架旁边偷偷为你难过。

为什么中国的学术声名狼藉？就是有太多的所谓学者做学术只为自己，心里从来就没有大众，甚至还欺骗大众。这样的学者，大众为什么要喜欢他们？这些学者只惟上，惟官是从，他们认为自己的名和利是从自己的导师和领导那里得来的，他们只对导师和“学术官僚”或者党棍们负责，却绝不会对自己的学生和大众负责。这是一个价值观的问题。他们的价值观的目的地就是自己的利益，而不是大众的利益。所以他们从一开始方向就错了。所以他们永远搞不清自己学术的价值到底存在于哪里？当然他们也搞得清，就是在学术官僚们的笔下和经费里。而不会想到学术真正的价值存在于大众的服务里。学术真正的价值的目的地在你所服务的大众的嘴巴里，有时是点击率，有时是掌声，有时更是从内心生发出来的对一个真正以自己专业为大众为社会服务的学者的尊敬，这才是真正宝贵的价值，是学术真正的生命。真正的市场意识是服务大众。要“目中有人”，眼里心里要有当下的大众，作为学者，要关心他们的疼痛与不幸，这在现在的中国，显得更为必要。只有这样，你在做每一篇论文前，在思考时，才会知道你为什么要做这篇论文，要做一个什么样的论文，做出来后会是什么样的结果或者样子。这才是一个学者的市场价值。

民工瞅了瞅书屁股后头的定价：25块。

理科生张亚勤的人文素质

话说某年某月某日某夜，在中山大学听微软全球副总裁张亚勤演讲，老实说有点惊讶。

一个中科大出去的理科生，嘴巴里动不动就跑出人文，文化，价值之类的跟理科没啥鸟关系的词，有几个词印象还比较深，觉得是有价值的养料，基本上可以化到自己的血肉中去，希望以后能作为基因，遗传给自己的儿子，好让他以后若有幸上中国的小、中、大学时有点免疫力。

在网上搜一下，关于张亚勤的第一个贴子的第一篇是新浪的《微软公司全球副总裁张亚勤简介》，如下：

1966年出生于山西太原，12岁考入中国科技大学少年班，23岁获得美国乔治&amp；#8226；华盛顿大学电气工程博士学位，曾就读哈佛大学高级主管商业专业。他是数字影像和视频技术、多媒体通讯及Internet方面的世界级专家。1997年，年仅31岁的张亚勤被授予美国电气电子工程协会院士（FellowofIEEE）称号，成为该协会100年历史上获得这一荣誉的最年轻的科学家。他拥有60项美国专利，其中多项专利已成为ISO和ITU的国际标准。

大陆理科生张亚勤不远万里去了美国，混了几年后给我们带回这样几个词，记下来点评了一下，和诸公分享一下。

一、激情

激情来自于兴趣。很多人都知道，但是真正有勇气去选择去做的人不多。有人说：所谓大人物，就是做自己想做的事，小人物，则是