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马扬鞭，众人跟着策鞭驱马，只听得马嘶蹄响，林前腾起团尘，滚滚向东而去。

却说燕青别了卢俊义来到宝灵禅寺，进得寺中，见寺院内参天古木伴着香鼎青烟，青瓦禅房衬着灰白院墙，檐下几只燕雀啼叫争食，背后诵经之声隐隐若现，几个小和尚在庭中静静地扫着落叶。

谜团（二）

燕青不由放慢脚步，此情此景让他想起了十六年前，他还是个孩子，在寺外的寒风中等着要做和尚，若不是卢俊义早来一步将他收留，他现在只怕就是这院中的一个和尚，在那里静静地扫着落叶。他和佛门净土可谓是失之交臂，不知这背后因由是否就是佛家所说的缘或命理之说中的命，但若要是自己有权选择，他要做和尚还是浪子？做和尚不见外面的世界，一心向佛，得心静澄明，终归极乐世界；做浪子看遍世界的精彩，也背负世界的烦恼，似他现在无端卷进这圣光杯之案。只是人生轨迹无假设一说，他做了浪子，即有浪子的性情，还能回头去做个安静的小和尚吗？…

正胡思乱想之际，忽听得一声咳嗽，见侧面禅房内走出一中年和尚，燕青忙迎上去问候：“了尘大师一向可好？”了尘合双掌笑道：“老和尚我托佛祖保佑，向来好得很，只是燕施主可无恙？我今日见你眉宇间似有不安哪。怎么今日就你一人来，卢员外呢？他近日可好？”

原来卢俊义是这宝灵禅寺的常年香客，每年必带燕青和家人来敬香布施几次，故寺中年长一些的和尚都认得他们。燕青知这了尘掌管寺中经济财物，听他问起卢员外，自是关心他几时再来布施，便答道：“谢大师关心我家员外，他近日有些事务缠身，待做了结后，下月得空必来拜佛敬香。今日我一人来是想找了凡大师，解心中几个疑问。”了尘道：“你来得不是时候，他在后禅房打坐练功，不知什么时候结束。”燕青道：“我不打搅他，就在禅房外等着。”了尘点头道：“施主自便。”

燕青只身来到后禅房的庭院，见这里空无一人，地砖缝中杂草已长出半尺来长，似有一阵子没人打扫，后禅房的门也紧闭着，若不是了尘告诉他了凡大师在这里练功打坐，他还以为这间又旧又小的屋子已被寺庙遗弃。

他在禅房门前找了一块平整些的砖地坐下，想着了凡不知何时做功完毕，不如自己也用这段时间来练他的碧霞功，于是合上双眼，让气沉丹田，运行周身，可当气冲“百汇穴”时，心念一动，就停了下来，再试几次都是如此半途而废。燕青心知自己为圣光杯所累，不能集中意念，便有些气馁，不禁自责：大丈夫应处变不惊，临危不惧，怎么现在碰到一点麻烦，便如此浮躁。又一想，自己未做亏心事，对得起天地良心，应胸怀坦荡才是，即使受小人算计，又何足惧哉。念到此就定下气来，觉一股暖流自丹田而出，周行四体，隧渐入忘我境界。

当燕青再次将气收丹田，睁开眼时顿觉心明气爽，四体舒畅，只是不知过了多长时间。起身转头向禅房望去，见一瘦小的老和尚正站在门口望着他微笑，这和尚六十开外，眉毛胡须已花白，但两眼透亮，有夺人心魄之光，正是了凡大师。

了凡见他回头就笑道：“燕青，你年纪青青就有这等定力，老衲佩服。”燕青心想：不知了凡大师在我身后等了多久，我竟一时贪练功忘了，于是忙回道：“只是随意练练功罢了，让大师久等。”了凡道：“我见你起始心意浮躁，必有忧烦挂心，可是为此而来？”燕青笑道：“原来我一来大师就知道了，我有烦恼大师也一见就知。”了凡道：“这*院平日里无人进出，所以一有人来，我自会心觉意知。至于你忧烦之事我虽不清楚，但见你能够克制杂念，潜心专一，这份定力已是超出常人许多。”燕青道：“大师过奖，我今日来要请教几个问题。”了凡点头道：“但有所知，无不尽述，请禅房里坐。”

燕青跟着了凡进到他的禅房里，见房内只有一几，地上几个蒲团，真简易之极。两人在蒲团上坐定，燕青问：“大师可听说过圣光杯？”了凡摇摇头道：“闻所未闻。”燕青又问：“那可知除西方佛祖之外，还有何西方圣人？”了凡吸一口气缓缓道：“西方圣人，让我想想。我记得一本记载孔圣人事迹之书曰《列子仲尼》，其中孔子论及到一位西方圣人。”燕青听了甚觉新鲜，问道：“孔圣人会论及西方圣人？请大师细述。”

只见那了凡娓娓道来：“春秋时期商太宰曾问过孔子一个关于圣人的问题，他问孔子‘孔丘是圣人吗？’孔子答‘圣人不敢当，孔丘只是博学多识’太宰又问‘古代三王是圣人吗？’孔子答‘三王是善智勇之人，是不是圣人不好说。’