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第57部分(第1/4 页)

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“那名字就慢慢想吧!不过要是生个女孩,就叫白墨,我喜欢这个名字。”晓乐高兴都看着楚超。“爹,要不你先教安子把脉吧!”

“好,安子对学医有兴趣吗?”楚超看向安子。

“那是很大的兴趣,我一定要学。”安子信誓旦旦地对着楚超说道。

“那你为什么要学?”

“我为了锄强扶弱。”安子说的慷概激昂。

“嗯,那走吧!”

安子跟着楚超走,走到了湖边,坐在了湖边。“安子呀,这行医的首要具备的就是会望闻问切,望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。望诊,是对病人的神、色、形、态、舌象等进行有目的的观察,特别是面部、舌质,舌苔与脏腑的关系非常密切,如果脏腑阴阳气血有了变化,就必然反映到体表。”

“恩恩。”安子认真听着楚超说的一字一句。

“望具体就是指看五官,目舌口鼻耳,看眼睛是否有神,眼白是否有异常,舌头是否过红,舌苔是否过厚,舌苔颜色是白还是黄,口腔是否有炎症,颜色是否过红或过白,鼻子是否有有鼻炎,鼻涕是稀还是稠,颜色黄色还是白色,耳朵外形、性状,主要看耳轮耳轮肉厚的肾先天就比较好,然后有没有耳鸣或者耳炎,明白吗?”楚超看安子听得那么认真,心里也很安慰。“你要记住了,肝主目,心主舌,脾主口,肺主鼻,肾主耳。”

“什么意思呢?”安子突然觉得很迷茫。

“我简单地解释一下,就是眼睛的毛病就是肝有问题,舌头有问题就是心脏不好,口腔问题就是脾不好,鼻子的问题就是肺不好,耳朵有问题就是肾不好。这样说,你明白了吗?”楚超也很有耐心地对安子讲解。

“我明白了,是不是五脏开窍於五官,五官内应於五脏呢?”

“嗯,你果然很有天赋。”楚超这下就真的放心真的后继有人了。

“闻诊,包括听声音和嗅气味两个方面。主要是听病患语言气息的高低、强弱、清浊、缓急等变化,以分辨病情的虚实寒热,这个很简单的,不用学,你也会的。”楚超对安子很有信心。

“嗯,明白。”安子对着楚超点点头。

“问诊就是指询问症状,《素问·三部九候论》:‘必审问其所始病,与今之所方病,而后各切循其脉。’而《素问·疏五过论》:‘凡欲诊病者,必问饮食居处。’要在病患的日常起居了了解病情,有关疾病发生的时间、原因、经过、既往病史、患者的病痛所在,以及生活习惯、饮食爱好等与疾病有关的情况,均要通过问诊才能了解,故问诊是了解病情和病史的重要方法之一,在四诊中占有重要的位置。”

“那例如呢?”安子虽然有在听,可是真的有点模糊。

“例如呢,如语声高亢而有力的,多为外感有余之病;若语声低微,少气不足以息,多为内伤不足之证。如说话声音粗壮、话多、有时怒骂叫号、奔走登高的叫做“狂言”;如症见神志昏迷,胡言乱语,前后颠倒而没有次序,声音粗壮的是为“谵语”。二者多为热证,如高烧病人多见谵语。若神志不清,语言重复、时断时续、声行低微的叫做“郑声”,多属于气脱阳虚的虚证。,你听懂了吗?”

“有点明白了。”安子似懂非懂地点点头。

“其实问诊的目的就是以辨病位、病性;以辨寒热气血虚实。就是说,假如你问寒热,要问清是恶寒发热及寒热的轻重主次,还是但寒不热,但热不寒,或寒热往来,发热是壮热还是潮热、身热不扬等,以辨病位、病性。还有说,问疼痛要问清是胀痛、走窜痛、刺痛、固定痛、冷痛、灼痛、绞痛、隐痛、空痛及拒按、喜按等。最重要的是注意内外环境、气候、居住地区、生活及饮食嗜好、性格情绪、体质类型等与疾病的关系。”

“明白了。”安子这下就真的明白了。

“你果真很有天分。”楚超高兴地笑了笑。“你要记住了一首‘十问歌’一问寒热二问汗,三问头身四问便,五问饮食六问胸,七聋八谒俱当辨,九问旧病十问因,再兼眼药叁机变,妇女尤必问经期,迟速闭崩皆可见,再添片语告儿科,天花麻疹全占验。”

安子重复念着楚超刚刚念的十问歌。“真好玩,那切呢?”

“切诊指摸脉象。也是指用手触按病人身体,藉此了解病情的一种方法。切脉又称诊脉,是医者用手指按其腕后挠动脉搏动处,借以体察脉象变化,辨别脏腑功能盛衰,气血津精虚滞的一种方法。正常脉象是寸、关、

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