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的大疑案。后来潇湘子和尹克西带着苍猿，远赴西域，由于两人心中各有所忌，生怕对方先习成经中武功，害死自己，于是互相牵制，迟迟不敢取出猿腹中的经书，最后来到昆仑山的惊神峰上，尹潇二人互施暗算，斗了个两败俱伤。这部修习内功的无上心法，从此留在苍猿腹中。这头苍猿却甚是幸运，在昆仑山中取仙桃为食，得天地之灵气，过了九十余年，仍是纵跳如飞，全身黑黝黝的长毛也尽转皓白，变成了一头白猿。只是那部经书藏在腹中，逼住肠胃，不免时时肚痛，肚上的疔疮也时好时发，直至张无忌给它取出，实是去了一个心腹大患。看来命运的安排还是比较公平的。真正考验张无忌的应该是一个少年本不应该面对的孤独，但是，他的想法是，即便真从经中习得神功，驱去阴毒，不过被囚禁在这四周陡峰环绕的山谷之中，总是不能出去。幽谷中岁月正长，今日练成也好，明日练成也好，都无分别。就算练不成，总也是打发了无聊的日子。他存了这个成固欣然、败亦可喜的念头，居然进展奇速，只短短四个月时光，便已将第一卷经书上所载的功夫尽数参详领悟，依法练成。练完第一卷经书后，屈指算来，胡青牛预计他毒发毕命之期早已过去，可是他身轻体健，觉得全身真气流动，全无病象，连以前时时发作的寒毒侵袭，也要时隔一月以上才偶有所感，而发作时也极轻微。待得练到第二卷经书的一小半，体内阴毒已被驱得无影无踪了。他每天除了练功，便是与猿猴为戏，采摘到的果实，总是分一半给朱长龄，倒也无忧无虑，自由自在。最后，直到五年后练成“九阳真经”重出江湖，从此成为一代大侠。

从这两个人的传奇经历可以看出，成功的人一定有过孤独的经历。从这个意义上说，孤独有其比较特殊的一种美感。但是，孤独更多地会造成人心灵的创伤，例如老顽童的情人瑛姑在孩子死后，为救老顽童出桃花岛，一个人在黑泥潭里的小岛上生活了近十年，苦心钻研算术和九宫八卦，想要救老顽童。这种孤独虽然也使她练成了一些独门绝技，不过，长期的孤独生活还是让她性情非常偏激，从她的武功就能反映出其性情中的一些特点。她的武功纯是阴柔一路，在和郭靖对打时，她并无一招是明显要攻击对手的，但每一招中都含有阴毒后着，出招似乎柔弱无力，却如水银泻地，无孔不入，直教人防不胜防。若不是郭靖会使双手互搏之术，危急时能分手相救，恐怕早已中招受伤。对一个女子来说，肯定是一种残酷。

此外，孤独的体验有两个特殊的类型。

一个是独而不孤，老顽童和张无忌就属于这种类型。他们都通过自己的努力，把心思全部用在了学习和创造的过程当中，日子在不知不觉中也就过去了，时间对他们也无可奈何，并没有感觉到特别的难受，相反还找到了相当多其他人体会不到的乐趣。另一种是不独而孤，“射雕”里的南帝一灯大师就属于这种人。按理说，一灯大师在出家前身为大理国的皇帝，应该是很知足吧，但他偏偏就是皇宫里最孤独的人。身边佳丽如云，却体会不到丝毫家庭的幸福，还因为瑛姑和老顽童的事耿耿于怀好长时间。这大概是皇帝的通病吧，要不他们怎么总自称“孤”或“寡人”呢？

借用《康熙王朝》连续剧片尾曲《大男人》歌词作为本节结尾：

一生有一种大海的气魄

岁月一页页无情翻过

把乾坤留在我心中的一刻

就已经注定我不甘寂寞

一心要一份生命的广阔

世界一遍遍风雨飘落

把江山扛在我肩头一刻

就已经决定我男儿本色

大男人不好做

再辛苦也不说

躺下自己把忧伤抚摸

大男人不好做

风险中依然执著

儿女情长都藏在心窝

任它一路坎坷　。　想看书来

监狱与研究室

闭关是佛教修行法门之一，主要目的是要修行人将妄动散乱的身心关闭凝注起来，断除纷扰俗念，养深积厚，想通一些事情，或者研究一些问题，将来能够利益众生。中国古代的一些学者、修行者大都有过“闭关”经历。《倚天屠龙记》里的武林泰斗张三丰以百岁高龄经过“闭关修炼”，创出了武林绝学“太极拳”和“太极剑”。可见对一些大师级的人要想百尺竿头更进一步，需要把自己放在比较独立的封闭环境里进行修炼。

1919年6月8日，陈独秀在其主编的政论刊物《每周评论》上发出战斗性的宣言：世界文明发源地有二，一是