第18章 旧案（下）(第2/8 页)

其中的川乌和草乌具有使人麻木昏迷的作用。人贩子把迷药放进手巾里，在小孩面前晃一下手巾，孩子就会陷入昏迷。 随后，人贩子把拐来的孩子带到太湖杀掉，祭祀邪神。在祭祀仪式结束后，这些丧心病狂的人会把小孩的肉吃掉，将小孩的骨头炼成丹药。他们认为这种丹药能治疗疾病，还能使人刀枪不入。

乾隆十年三月，人贩子在娄县拐走了一个叫卜三姑的九岁女孩。他们先绑住小女孩的脚，残忍的剪掉她的脚趾。然后用烧红的烙铁烙孩子的脚掌，孩子立刻疼的昏死过去。这时沈氏则会把女孩的脚泡在石灰水里，不一会儿孩子的脚掌就溃烂了，彻底成为残疾人。

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之后人贩子又拐来一个男孩，挑断男孩的脚筋，逼他喝下毒药双目失明。 这种残忍的方式在古代叫做“采生折割”，就是捕捉活人用残忍的手段将其变成废人，然后让其四处乞讨赚钱。

而《清稗类钞》记载着另外一则故事。也是在乾隆年间，长沙的集市中有两人牵着一条狗卖艺。那条狗浑身长满了毛，却会说话唱曲。县令路过时觉得事情诡异，于是将二人押到县衙审问。 一问才知道，那条会说话的狗居然是个孩子。人贩子用毒药把三岁的孩子皮肉脱掉，然后把狗毛烧成灰敷在孩子血肉模糊的伤口上。最后他们用药使狗毛和身体融合，这样孩子就变成了一个残废的“人犬”。

而这种方法有个更大的问题，那就是成功率极低。十多个孩子里，可能只有一人能够活下来。

其实早在明朝，就已经有了这种残忍的事情。被拐卖的孩子，有被砍断手脚的、有被割掉耳鼻的。孩子们的悲残境遇，仿佛身在“活地狱”。

那时候流传着一种说法。人贩子会把长得丑的杀了吃肉，剩下骨头用来炼制丹药。

讲到这里，计宗道停了停。他闭上了眼睛，仿佛在想着什么。

过了一阵子，计宗道徐然开目。

他又对几人说道：“我之所以和你们讲这些，是想告诉你们，古往今来，早已有针对儿童地残害事件。古人的残忍程度，远远超出了你们的想象。现在看来，在光明市里，也许有人想学古人啊。他要么想治病，要么就是希望能够延年益寿。”

直到这里，秦虎等人终于坐不住了。他向计宗道说：“计道长，难道世间真的有如此邪恶之徒么？我见过太多凶恶的罪犯，但这种丧尽天良的勾当，我无论如何也想象不到。”

王显然则在一旁义愤填膺的骂道：“如果真像道长说的那样，那这伙人简直应该被活剐了。我恨不得现在就将他们撕碎。”

没有理会王显然，只听计宗道自言自语道：“这世间本来就有太多事情无法说清楚。乾坤有定，山水无移。人本有生有死，月乃有缺有圆。月缺自有团圆日，人老终无返少年。比如三皇归地府，五帝丧黄泉。夏禹王,疏通九河,功劳莫大,也归冥路;赢秦氏,并吞六国,志气何存,亦丧沙丘。即使强如上面诸公，也终究逃不过一死。无论什么人都有自己的命数。那些丢掉性命的孩子固然可怜，但这也是他们逃不掉的劫难。”

此时，车辆刚刚来到了道观前。

不等秦虎再说什么，计宗道就下了车。他刚要跨进道观，又转头朝秦虎说：“秦队长，凶手对邪术应该有相应的了解，你自己要多小心。”说罢，便飘然而去。

见计宗道走远，王显然愤愤地说：“这老道怎么如此冷漠，他的同情心到哪了？说什么命数，劫难。难道被那些变态杀害，都是应该的么？”

秦虎此时脸色也很难看，他没有看王显然，而是让他将车开回了市局。

经过几个小时的讨论，秦虎和袁世勋基本确定了一个搜捕犯罪嫌疑人的方案。

按照计宗道的说法，这很可能是一伙隐藏在地下的组织。而组织的性质，应该类似于邪教。凶徒们很可能是根据古书上的邪术，将诱拐来的儿童杀害。然后按照一种古老的方法，将人肉和骨头都吃掉。不过相较于人肉能够直接烹饪，骨头却要被打成粉末。这些人必须将骨灰炼化成一种丹药，才能获得相应的效果。而这种炼化，一定少不了高温。

在目前所掌握的信息里， 最重要的一条就是关押失踪儿童的区域，是一个温度很高的地方。按照这个思路推断，在光明市全市范围内，要重点摸排能够高温加热的场所。

几人迅速罗列了清单。其中包括两家殡仪馆，一家炼钢厂，两座火电厂等。

按照统一部署，相关人员分成了几