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谷师爷，也是如法炮制，请藩署最出名的王师爷介绍，他介绍的是他的一个名叫杨用之的师兄弟，言明在先，人是勤恳老实，本事并不怎么样了不起。好在王有龄所重视的是借此拉上王师爷的关系，钱谷一道，他自己也懂得很多，幕友弱一些也不要紧。

回到海运局，王有龄亲自动笔准备聘书，用大红全帖，面写『关书』二字，里面写的是∶『敦聘寿门秦老夫子，在署理乌程县知县兼署湖州府知府任内，办理刑名事件，月奉修金纹银七十两，到馆起修。三节另奉贽敬纹银八两。谨订。』下面署款『教弟王有龄顿首拜。』不用官印、也不用私章，封入红封套内，加个签条，写的是『秦老夫子惠存』。

杨用之的那份关书，款式也是一样，不过修金每月只有五十两，并且写明『不另致送节敬』，这是因为钱谷师爷，在每地丁钱粮征收完毕，另有好处的缘故。

等把关书送了去，王有龄随即又下帖子请客。幕友虽无官职，但地位与他的『东翁』相同，尤其是刑钱两席，有一定的称呼，州县称『大老爷』，所以秦寿门和杨用之，都该称为『师大老爷』。

两位『师大老爷』是分开来请的，因为幕友最讲究札数，他们在衙里自成夭地，长官有事，要移樽就教。初一、十五就象衙参那样，要恭具衣冠去拜访问好。岁时佳节，特为设宴奉请，平时请客一定要请幕友坐首座，否则就不必奉邀。现在虽还未到馆，已要按规矩办事，怕秦、杨二人，哪个坐首座，哪个坐次席，难于安排，所以索性分开来请，两个都是首座。陪客自然是胡雪岩和周、吴两委员。

第一天请的是刑名师爷秦寿门，帖子发了出去，这位贵宾专函辞射，理由是他吃长素，不便叨拢。这也好办，杭州四大丛林的素斋，无不精致万分，雷峰塔下的净慈寺，方丈心悟是王有龄的同乡，素有往还，更加方便，于是另外备了个『洁治素斋候光』的请柬送出去。秦寿门复信，欣然应诺。

到了那天轿子出清彼门，中『柳浪闻莺』下船，先逛西湖，后吃素斋。

净慈的方丈心悟以半主半客的身分作陪，席间问起秦寿门吃长素的原因，他回答得很坦率。

『　有老和尚在，不敢打诳语，我是忏悔宿业。』寿门说，『前两年我在顺天府衙门「作客，办一件案子，误信人言，以致」失出「，虽无责任，此心耿耿不安，不久，先父先母，双刃弃世，我辞馆回乡，料理完了丧事，自己又是一场大病，九死一生。病中忏悔，倘能不死，从此长焉念佛，一点诚心，固然蒙菩萨鉴怜，一天好一天，如今是我还愿的时候。』

『诚则灵！』心悟不断点头，『种爪得瓜，种豆得豆，因果不可不信。』

『我本想从此封笔，无奈家累甚重，不得不重作冯妇。公门之中，容易作孽，多蒙东翁台爱，我别无所报，为东翁种些福田。』

『是，是！』王有龄很诚恳地答道，『我所望于老夫子的，也就是如此。』

『公门之中也好修行。』胡雪岩安慰他说，『秦老夫子无心中积的德，一定不少。』

『这自然也有。我们这一行，多少年来师弟相传的心法∶』救生不救死「。

就是体上天好生之德。然而说句老实话，也是「乐」在其中。『

这名话很含蓄，但在座的人无不明白，救了「生」才有红色收入，一味替死者伸冤，除了苦主，谁来见情？

『话又说回来。干我们这一行，到底积德的多，造孽的少，不比刑官狱吏，造孽容易积德难。』

『这又是为什么呢？』胡雪岩很感兴味地问。

『　此无他，到底自己可以作主？譬如象雪公这样的东家，自然不许我们造孽，即使所遇非人，我们只要自己把握得定，东家也不能强人所难。狱里就不同了，真正是晴无天日！』

『怎么呢？』

『一句话，非钱不行，没有钱，那地方比猪圈都不如，有钱的，跟自己家里一样，不但起居饮食舒服，甚至妻妾要以进去伴宿。』

『我也听说过。』王有龄问道，『真有这样的事？』

『当然有！我说个故事为诸公下酒，就出在我们浙江，那是道光年间的事┅┅』

据说，道光年培有个富家子弟，犯了命案，情节甚重。由县、府、道，一直到省里，都维持『斩立决』的罪名，只待刑部公文下来，便要处决。这个富家子弟是三世单传，所以他家上下打点，只想救出一条命来。无奈情真罪实，遇着的又都是清官，以致钱虽花得不少，毫无作用，只都便宜了中间经手的人。