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阿米尔辉笑著点头。

迪克西特狡黠一笑，“嗯，不过，我想那只猴子应该是他从印度这里带走的吧？”

“在西游记的故事里，是说孙大圣来保护唐僧西天取经。”阿米尔辉被她一说，也有些疑惑起来，《西游记》的创意基础追溯起来，是建立在《大唐西域记》上，那么，孙悟空的灵感会不会来自印度传说呢？

而神猴哈努曼的故事见于印度史诗《罗摩衍那》，神猴哈奴曼是主人公之一，其成书时间大约不会早于公元前300年。大致是说一只顽劣的猴子被天神感化，成为罗摩王子的军师，在战争中立下了汗马功劳，哈奴曼不仅在印度家喻户晓，而且在东南亚各国人民的心中亦敬他为英雄。

和孙悟空的故事的确很像。

而形貌上，相传，哈奴曼可飞腾于空中，其面容和身躯可随意变化，能移山倒海。又说，哈奴曼面如红宝石，毛色金黄，身躯高大，尾奇长，吼声如雷，力大无比，可移动山岳，可捕捉行云。

阿米尔辉眼里掠过一丝讶然，印度只有口述历史而缺乏文字记载，这就形成了印度文化的两大特色：一是这里喜欢用神话传说来解释历史；二是因为宗教太多，加上地域的不同，所流传的版本也不一样，即使同一件事，给历史学家的考据带来了难以给出标准结论，最终通常都是“差不多啦”。

路上阿米尔玉成为了一个合格的旁听者，阿米尔辉则是一万个为什么，迪克西特的角色就成为了解答专家。“本姑凉，我告诉你吧。。。”

别看她年纪不大，一件事自己不用正面解答，而是给阿米尔辉讲一个恰当的神话故事做答案；而当阿米尔辉对这神话本身提出疑问时，迪克西特便会讲起另一个神话来解释，支撑她的讲解。

这对从小长在印度，却学习中方文化的阿米尔辉学习良多。似乎世事万物都对应着一个或多个神话故事，而这个国度的真谛就掩藏在这些恒河砂砾一样多的神话传说中，依稀可见而又朦胧婉约！

阿米尔辉笑容温润儒雅：“真是奇妙。”

迪克西特面色雀跃，走到镇上后，走路都是跳跳转转，在彩裙下就像一朵小彩旗，“我有一只小毛驴我从来也不骑，有一天我心血来潮骑着去赶集

我手里拿着小皮鞭我心里正得意，不知怎么哗啦啦啦我摔了一身泥~~~”

话音刚刚落下，阿米尔玉就来扶。

迪克西特只是那微微一笑，就不知又有多少人为她倾倒。两片薄薄的嘴唇在笑，长长的眼睛在笑，眼上的睫毛也在笑。她那聪明的杏仁眼，那婴儿般娇嫩、雪花般皙白而白里透红的肤儿，那时而稳重端庄的气质，再调皮的人见了她都会小心翼翼。犹如“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”。就算闭上双眼，也可以闻得到她身上散发出的那一缕缕甜香，也可以听得到她那**荡魄的柔语。

阿米尔辉：“。。。我有一头小肥猪，它从来不认输！”

阿米尔玉接茬：“我有一天心血来潮，和它比忍术，我手里拿着小皮鞭，还使出分身术！”

阿米尔玉脚下一滑，眼看就要摔倒，阿米尔辉伸手去扶，正要接触阿米尔玉身体之际，猛然醒悟。及时收回了手，任凭阿米尔玉摔倒在地，阿米尔辉机智的笑了······

阿米尔玉很生气：“你为什么不扶我一把？”阿米尔辉笑道：“网站不让碰啊！”

“。。。*￥％……”

三人齐：“不知怎么哗啦啦啦~输给这头猪。”

。。。

阿米尔辉把这次出行，当做一次放松心情地旅行。

三人决定在市中心逛。

不过逛归逛，光用腿走到市区，可得走到天黑。没有代步工具是不行的。

印度车夫出了名的难缠，讨价还价会让你头痛，阿米尔辉没兴趣和他们扯皮。也没兴趣坐吓死人的公交车。

所以阿米尔辉决定搭车去。

“先生小姐，你们要搬行李吗？”来到镇里的停车站点，一群套着头衫外罩着红马甲的力夫便蜂拥上来，想要拉生意。他们是替人搬运行李的，红马甲就是他们的“制服”了！

想必在网上看过阿三哥开挂图的人，都不会对他们搬运的方式感到陌生。

39【差不多啦】

是的。

他们的搬运方式不是和我们一样用手提，而是用头顶，手只是作为一种辅助扶持。有的人头顶上可以一摞顶着三四个大行李箱，这可不是吹牛