第100章 白帝城(第3/3 页)

突飞猛进，物质生活不断改善。牛头族人还像先祖那样，戴着花环草帽，甩着牛尾，啃着九溪十八谷肥美的水草，悠然于蓝天白云之下。冬日没有青草，黄草也可下咽。岁月悠悠，他们过着安详稳定，亘古不变的生活。

在奉节白帝城定居的牛头部族，是蜀国最强大的兽族部落。白帝城号称有百万部众，以奉节为核心，散居蜀郡各地。其中白帝城直属三十万牛众，九谷计有三十万牛众，十八寨计有三十万牛众。白帝城掌握的蹄角斗士，至少有数十万。

在过去的数千年里，牛头族的数量比较稳定，没有过度增长，也没有太大萎缩。倘若牛头族数量增长过快，威胁到人类的生存。白帝城主就会通过节日献祭，宰杀更多牛民，廉价出售牛肉，换回部族需要的物质产品。倘若因为战乱饥荒缘故，致数量萎缩，则鼓励繁衍，达到种族的平衡。控制部族数量，跟人类保持友好和谐的关系，不仅写入了《牛头圣典》，也是白帝城执政官施政的原则。

百万部众在数量上不算庞大。但牛头族信奉牛头教，崇尚勤劳朴素的作风，不追求享受和奢华，内部很少发生大规模血斗。贵族和平民阶级分化不大。牛头族是一个精诚团结的民族。这也是牛头族能够数千年，占据巴蜀山陵的重要原因。

牛族世代与人类杂居和睦相处，犟脾气有所退化，饮食习惯也渐近人类。他们是人类的好朋友，也是唐门的好朋友。白帝城忠于唐门，很少叛逆。

茶饭毕，牛刀客请门主去牛头宫歇息。有熊氏婉言谢拒，说道：“我是唐门之主，想去分舵看看情势。”

是夜，轩辕勃下榻在白帝城唐门分舵。这里曾经一度是唐门总舵。对面不足五丈，便是唐门祖庭五祖庙。

当日，旅途劳顿，早早休息。次晨，用过早膳，轩辕勃带领弟子门人，进入五祖庙膜拜。大殿内供奉着唐门第二十四代门主唐飞燕，到第二十八代门主唐太平，总计五代祖师的灵位。轩辕勃焚香膜拜，而后瞻仰先贤的画像。

唐门一度发生分裂。唐飞燕与唐伯劳离婚后，带领门人，来到白帝城，改嫁牛头族土司酋长，并将总舵由唐家堡迁到白帝城。这便是唐门历史上有名的“劳燕分飞”。此后，又有四代门主，将白帝城设为总舵。后来唐门的势力逐步增大，门主成为蜀王，为管辖方便，才搬迁到神木城。

孙白发的收入已经超越了许多段位高的武魂师。这让他明白了一个道理：回报和付出相关，但不成正比。

为了迎娶牛采春，孙白发在白帝城买了一套豪宅。婚房用珊瑚和琥珀做了精心的装饰。

大家都来观看牛采春的新房。薛涛等对气派考究的新房赞不绝口。这要花费多少钱啊！

牛采春的父母是一对老实巴交的牧民。他们对新女婿十二分满意。

牛老蹄喜滋滋笑道：“角丫头啊！你的眼光还真毒，打小没成就一件事让蹄爹顺遂，咋这回撞对了牛婿。”

牛蹄婆也对邻舍夸耀，“俺家角姑是富贵命，这辈子不愁吃穿，不挥镰刀。”

还看到了孙白发的大哥孙无成。他也大老远跑来参加婚礼。他是个憨厚的农民。兄弟间的感情还不错。孙白发是孙氏夫妇捡回来的孩子，从小奶水不足，以致童年白发，差点没饿死。全靠挤占孙无成的奶水，才勉强存活。孙白发对孙氏夫妇，和孙家大哥，深怀感激。

随着财富的增长，孙白发的名气越来越大。天机阁阁主的身份没有人敢质疑。学子们都用膜拜的眼神望着他。这让孙白发感觉特别受用。

关于孙白发的江湖传闻也越来越多。传闻他刚出生就是白发皱面，生父视其为怪胎，丢弃荒野，有母白狼守护七日七夜。后被打柴的孙老汉所救。孩子渐渐长大，乳名就叫小老头。他去蒙学读书时，先生因其年少白发，取名叫孙白发。后来被天机阁老阁主百晓生收为义子，成为下一代阁主。

轩辕勃就问孙白发，传闻是不是真的？

孙白发晃着大脑袋，一笑而已。