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第19部分(第3/4 页)

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摆在“傻大姐”面前的,是一道读图版的选择题,两个答案皆错。当然“傻大姐”也不是没有自己的道理。在古代的学龄年儿童看来,凡是妖精,人形,一概都是赤裸裸的,就像真理那样。因此,明明是一男一女做一处共同切磋一件人世间至善至爽之事,也就不得不被“妖魔化”处理,即便生物属性以及人物关系被正确定义为人类的“两口子”,动作也离不开“相打”,真个是人有人打,妖有妖打。

不管怎么说,“妖精打架”不仅是男女间至善至爽的架,至爽至美的关键,尤在于它乃是男女间惟一最为势均力敌的架。虽说是与人斗,其乐无穷,但是,双方力量对比要是过于悬殊,一方穷追猛打,一方却只有招架之力,或者像周瑜打黄盖那样,一个愿打,一个愿挨,不管打得有多么火爆,多么精彩,终归不能称其为打架,这是如假包换的殴打。无论是站在道义的立场还是从观赏的角度出发,都谈不上好看,幸而,“妖精打架”却是一场“五五波”。从包括传统体位等战术上看,男方似乎占据有利地形,一向采取进攻态势,但是从战略上看,男方不仅视女方为大敌,甚至是惧怕女方的。据《 素女经 》教战:“御敌,当视敌如瓦石,自视如金玉,若其精动,当疾去其乡。御女当如朽索御奔马,如临深坑下有刃,恐坠其中。”中国的传统性观念,战略上是男女大防,战术上是相互敌视,战略上藐视敌人,战术上重视敌人。互相为敌,你死我活,让对方“惧”,为男女交接之本之大乐。经典文献中每涉性学,战争术语之多犹胜今之足球报道,炮声隆隆,杀声震天。凡北欧球队,无不“海盗”,凡德国球队,莫非“战车”。也就是说,男性通常视性伙伴为竞技对手,每临床,莫不如临大敌,甚至是一股敌对势力,非用“御”的不成。

“男拳”VS“女拳”(2)

打架是人类天性,“妖精打架”乃男女常性。不过,根据我对人性的观察,哪怕只剩下了一个人,没人跟他抢,也没人和他争,这个人却也很有可能会自己和自己过不去,自己跟自己打起架来。想想《 射雕英雄传 》里的周伯通,独自一人在桃花岛上苦练功夫15年,顺带着练就了一身“双手互搏”的绝技。据他向郭靖透露:“虽然自知大有进境,苦在没人拆招,只好左手和右手打架。假装右手是黄老邪,左手是老顽童。右手一掌打过去,左手拆开之后还了一拳,就这样打了起来。”

虽说是一个巴掌拍不响,但是一个人却长着两个巴掌不是?人被逼急了,非打不可,也不一定非得拉上一个对手或另一个妖精不可。

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女球迷

女球迷越来越多,与此同时,男球星也越来越帅——这两者之间的因果关系在复杂性方面虽不及“先有鸡还是先有蛋”,不过理应关注到这件事的各方面对此却一概地置若罔闻,令人兴奋的,只是这一事实本身。

对此事最感兴趣的,有球会、比赛主办方、赞助商、广告公司以及包括电视台在内的媒体。这些机构已经发现,“女球迷”足已成为足球经济的一个最新增长点。“日本球迷中有一半以上是女性。”这是黛安芬公司收集到的市场数据,这个数据支持了这家公司推出了一套售价133美元的“帽子戏法Bra”,在本届世界杯期间做限量发售,而在中国的球迷中,据说女性也已超过了三分之一。尽管这个数字并不十分可信,但是在本届世界杯的黄金电视广告时段里,却已出现了果冻和洗发水,不再局限于像啤酒和西服这类完全男性产品。

在把女性收编到足球消费者大军的同时,上述各方似乎还发现了一个更加令人兴奋的秘密,即女性不但可以成为足球的消费者,其优质于男性球迷之处,在于“女球迷”本身同时也可以成为足球的一种价廉物美的最新消费品。

“这就是热爱足球的女人们,在看球时也在被人看”( 摘自《 北京晨报 》 )。这句话,于不经意间把全部事实合盘托出。“热爱足球的女人们”被人“看/消费”得最多的场合,是在媒体的花边新闻里。世界杯开幕之前,周海媚以颁奖嘉宾身份出席香港有线电视的一个与世界杯有关的活动,由于把她的偶像托蒂的名字误说成“托度”( 托尔多 )而遭到主持人当众取笑,周海媚本人则“闻言只好以笑遮丑”。再来看另一则花边新闻:韩国队首战胜了波兰之后,马上有一则民调显示韩国队主教练希丁克是该国女性认为“最值得下嫁的男人”。至于中国队输给哥斯达黎加的当晚,那英在接受香港一家电视台的电话访问时对米卢的大肆抨击,别说是像我这样八卦的男人,凡是对高

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