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第28部分(第2/4 页)

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跟前拉抽屉找茶叶。一个精致的景德镇小瓷壶,放好茶叶沏水上水小心翼翼地端给大掌柜。

李泰在半路里把小茶壶接过去了。

“大掌柜,茶!”

大掌柜一听声音便吃了一惊,扭转身子见是李泰,笑道:“啊哈!是你啊,李大掌柜。”

“不敢不敢!我在王大掌柜跟前只不过是个晚辈而已,我这里伺候着您哪——您喝茶!”

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“坐吧。”大掌柜挥了一下手锤,“三官庙京帮商会的成立大会你没去吗?”

“我去了,我就是从那里来的。”

“好哇,你还惦记着我这老朽。”

“看看大掌柜,说些闲话。”

“善元,给李大掌柜上茶!”大掌柜问,“你喝什么?”

“不客气……,善元 你给我沏一杯春天的雀舌!”

大掌柜问:“听说天义德正在进行大刀阔斧的铺规改革。”

“不得以而为之!谈不上什么改革,只不过是吸收些许有能力的非晋籍人士入号……小小的变动,不敢和大盛魁相提并论!不敢!不值挂齿。”

其实关于天义德商号改革的事大掌柜什么都知道,都是李泰力主排除众议实施的。不但录用了非晋籍人士入号,并且视其能力,将他们安置在重要环节做主事掌柜。比如土默特蒙古人布龙就被安排在了总号内分管京羊庄业务。在天义德总号的“万金账”上第一次出现了一个归化当地蒙古人的名字,布龙的身股是四厘二毫。这可是归化晋籍商帮几百年间所没有的事情,应该说是破天荒。几件事办得都让大盛魁的大掌柜当然也包括整个归化城各界人士非常吃惊。

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第93节:义德改革铺规(2)

李泰还做出另一项重大举动,就是把天义德设在归化城内大南街的总号移到了城外扎达海河左岸的新址上。迁址那天不但放了炮,还请了秧歌队闹红火。由于这些举动称了道台张国荃的心,张国荃亲自出面到大召走一趟,把大召主持达喇嘛请来,为天义德念经祈福。

据说这一条李泰是为了迎合道台衙门。张国荃要整治扎达海河,归化各商号都要出钱捐助和支垫,反正天义德也得出银子,并且数量庞大,索性弄个新址靠近靠台衙署,让张国荃高兴。

李泰还别出新裁,在新落城的总号大院前面修建一处河滨花园。拿石头刻了一个蛤蟆,那蛤蟆型如牛犊漆成绿色,还会喷水。引得好多市民前来观看,搞得人气旺盛。这个沟子溜得让张国荃很舒服。道台大人对李泰的花园很是欣赏,夏日的傍晚傍晚,吃完晚饭人们常常能看见道台张国荃身着便服背着手在花园内溜弯。

其实天义德的改革也是为形势所迫,首先是京帮商人的进逼,其次是俄国商人和英国、德国诸班洋商的进逼。这两股商业势力严重地摇撼了老三大号在归化地区的商业控制权。大家都知道京帮势力的后台是道台衙门的张国荃,几年的工夫在不知不觉见归化市面上装潢漂亮的京字店铺差不多已经连成一片。抢去了市场份额的三分之一。并且还在发展,由南往北,进入阴山以北的草原。

不久京帮商人就不再满足于归化市场了。他们把自己装潢整洁的店铺开到了包头,开到了大青山北面的武川县和百灵庙地面,并且沿着茫茫的草原上的驼道向北向西发展一直扩展到了喀尔喀的库伦乌里雅苏台、科布多。在边境上的买卖城也占有了相当的份额。

京帮商人的到来不仅带来了京派商人的经营风格,同时给归化城带来了一股奢弥之风。京帮商人开设的店铺不仅是店铺本身装潢的漂亮,讲究做派的京帮商人还别出新裁,第一次在京履泰门市上使用了年轻的女性站柜台售货。这些女性售货员被归化人称作女伙计。女伙计们身穿蓝底粉花旗袍,笑容可掬的站在柜台后面接待顾客,此举在归化城引起不小的轰动。一时间从归化城的各个角落从新城绥远从土默川的许多乡村,涌来来许多看热闹的人。买东西的不买东西的大家都聚在京履泰的门前,店铺门前的马路时不时地被堵塞了。

谁都知道归化地方不论行商和坐商大部为山西籍人士,山西人忍耐克俭,不事张扬,他们饮食简单,衣着朴素。以山西人的性质出发,他们所开的店铺,铺面全都非常简陋,站柜台的伙计也都呆板木纳。这种呆板木纳的形象在人们的眼里已经成为商人的代表形象,突然间在大南街的店铺里冒出了几个操着京腔京调的女性伙计出来,如何能不在归化引起轰动

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