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净净的，但这很不人道，但在古时候很正常，士兵们执行命令也面色如常。

那唐末之时，黄巢造星斗大磨，将人磨成肉浆，做成饼不是照样有人吃。

你说他们不知道？纸包不住火，没有不透风的墙，千年后的人都知道，当时之人会不知道。

吃人肉虽说难听点，但鬼知道它什么味道。

那齐桓公小白，还有曹操，甚至岳飞都吃过，五胡之时，胡人军队更是成万成万的吃，打仗都不带军粮的，所以残忍是残忍，但千年前，本来就没有什么多大的文明，只有儒家才会跳出来讲讲人道，说说仁义，其他人，呵呵，不提也罢。

接下来王三石和郑威商量开始分发战利品，其实这样的一个小部落实在没有什么玩意，一口铁锅都算值钱的，不少唐军都很是没兴趣，根本不去在意。只有队伍里兼职火头军的骑兵，才会去无奈的背上，不过这次多了一些好幸存的女子帮忙，她们不会什么厨艺，但煮个东西还是可以的，看得出来，她们想以此换一今生存的机会。

汪洋大海般的晦暗吞噬着天边仅存的红霞，红霞也不要命了，撕掉自己的一只胳膊送给南面那片云，砍下半条大腿投进北面那块天。

幕色越来越昏暗，大口大口地吞噬着黯淡下去的红光。红霞垂死了，仍拼力散发着一点点微弱的热量。

在幕色彻底降临的时候，唐军吃饱了，他们剩下要做的事情，那就是发泄。

整个营地除了死去的，还剩下一百多女人，十来岁的，二十多的，还有五十多的，都是生育过的妇人，承受能力强，否则早已承受不住薛延陀人，死了。

王三石和郑威，出生军校，纪律早已深入到血液骨头中，他们抵足而眠，喝着搜来的茶叶，讨论明日的进军，但同样他们不会限制士兵的发泄。

这群女人活不活下去，这不是王三石、郑威考虑的，他们实在没那个心情和精力去考虑，面且那是次要的。

士兵行军打仗，需要发泄，后世《康熙王朝》，周培功率领一帮家奴，能连连打胜仗，平乱，靠的是什么？

第一，杀人，立威；

第二，就是答应他们一旦胜了，烧杀抢掠。

大唐远征，要将士拼命，靠的是什么，口号？

那是浮云，而且只有对军官实施才有效，因为只有他们才有资格三千里外觅封侯，对于底层的军士，只有刺激。

丰厚的奖赏，还有此时的肆意妄为，否则整日里白刀子进红刀子出，谁能受到了。

不要以为后世没有，德军、日*本军、美军，甚至整天同志同志的喊得欢喜的苏联军，从黑海到德国柏林，期间强奸少了？

只要能让士兵发泄，然后恢复精神，不要错乱了，继续去打仗，这就够了，这才是每个合格将军应该考虑的，一边打仗杀人，还有一边考虑人不人道，那是不可能的。

即使是后世天朝的军队也是如此，只不过换了一种方式，提高到政治觉悟程度上，不嫁？入党不可能了，升官更不可能，前途无亮。

那《激情燃烧的岁月》，就是在这种半强迫的威胁下，来的婚姻，然后生命的最后一刻，才发现数十年来彼此已经深深爱上了，听来，有时也觉得可笑。

“投名状”，“战后处*……”大唐皇家军校密不外传的教科书都说明了，王三石、郑威只是按照教材这样做，没什么大不了的。

当然，前提是非汉人，对于自家同胞，还是要爱护的，不舱那么粗鲁。

在营地中响起的尖叫声中，冰冷的天空黑了下来，浩瀚无垠，即便几百万吨鲜血洒上去，也无济于事，改变不了它的彻骨严寒。红色渐渐缩成渺茫的一线，在被黑暗彻底吞噬之前还把最后那点儿红光与热量，抛向严寒的夜空。

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这一章，写的恶心了，求原谅。

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第十三章　黄昏下的马头琴，老将丧胡尘

“于草原的描述，一首马头琴的旋律，远比诗人的语言更加传神，马头琴因琴头雕饰马头而得名，大约有两千多年的历史，它的起源可以追溯到东胡时期，叫“奚琴”。

据说，成吉思汗弥留时下的最后一道命令，就是让乐手拉马头琴给他听，让琴声把他的灵魂带回他出生的草原“…………

然而如今整个北方草原上，唐军的金戈铁马，代替了那一缕悠扬而激越的琴声传来，不再感人肺腑，也不再沁