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这是无稽之谈，连《司马法》的主要思想都没有搞清楚，备战、慎战是《司马法》战争观的一个重要思想。

他认为，“天下虽安，忘战必危。天下既平，天子大恺，春蒐秋狝。诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也”。

强调居安思危，常备不懈，每年借春秋两次大规模的围猎活动进行军事操法训练和检阅，以示全国上下不忘战并随时准备应战。

在强调备战的同时，又强调“国虽大，好战必亡”，要备战，但不可好战。注意，首先是要好好备战，其次才是不好战

“何况，大唐同样需要一个地方给大唐练兵，就让草原成为大唐的练兵之地吧安逸得太久，兵锋都会生锈的正好可以每年给中原补充一些异族奴隶，这样，我们就可以控制住异族的数量，即使中原有变，也不致像前朝一般，出现“五胡乱华”，汉人几乎灭绝的惨状。”

“不愧是我程咬金的弟子，就应该这样，我们汉人就是对异族太仁慈了，他们才有胆子一而再，再而三地招惹我们把他们统统变成奴隶。不愧是我教出来的，哇哈哈哈。”

太极殿上众人纷纷朝程咬金送去一个鄙视你的目光，你程咬金能知道《论语》是孔子写的，不是老子，就已经不错了，见过皮厚的，还没见过这样的，逆天啊。

旁边的尉迟恭也是一脸倒霉像的，朝旁边移了几步，嗯，不认识这老家伙。

“父皇，自汉武帝时期董仲舒罢黜百家，独尊儒术开始，历朝历代皆讲究仁义，讲究仁义，本身并没有错的，错的是统治者用错了对象。孔子都说了，夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之。

重点不在华夷之辨，而在以夏变夷，舜……东夷之人也。文王……西夷之人也。就连我们李室皇族也有鲜卑人的血统，到如今之天下，华夷之辨意识逐渐淡薄，逐渐为“天下一统，华夷一家”的“天下主义”所取代了。

这也是父皇一直所坚持和倡导的。

既然这样，那些突厥人也是父皇的子民，既然是这样，为什么要把他们放了呢？这些冒犯了大唐威严的子民父皇也要给他们一个机会，就让他们，为大唐修路挖水渠，或者租借给其他的大族们，等刑满十年后，他们的子女也是一样，安分工作十年赐予他正式大唐国民的身份，这样才是真正的大国风范，不抛弃、不放弃任何一个子民，而不是不理他们，放任他们继续受苦。”

“总而言之，言而总之。凡是有利于大唐帝国的决策；我们都坚决维护；凡是有利于大唐帝国的指示；我们都始终不渝地遵循，凡事有利于大唐帝国的决定，我们都应该坚定的支持。”

李治状若疯狗，要在后世，这就是一传销组织的头目。

但说出来的话却是让众臣心中一寒又是一热，李治的话，是要这些异族世世代代为奴啊，只要给了他们一个希望，不出意外，只要大唐存在一日，每一个异族都要乖乖的坐上十年的奴隶，只要温饱，不必付薪水，对于依附在大唐帝国上的这些家族，其中蕴含的好处不言自喻。

一时间本来反对的大臣们，话锋就是一转，开始支持起李治，这也为大唐以后成为罪恶的奴隶头子垫点了第一块基石。

“好”，李世民大叫了一声，神情有点狰狞，站了起来，大手一挥，开始了最后的总结性发言：“如稚奴所言，自汉武以来，每朝每代均以儒家之道治国，儒家讲的就是忠恕仁义之道，有哪个帝王愿意史书上说自己残暴不仁呢？但正如稚奴所说，一切为了大唐的利益，既然这样，那朕宁愿背上暴君的骂名，也要让大唐帝国蒸蒸日上。”

“陛下圣明。”

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如今想来，李治也是心怀激荡，为当初自己在殿上，激扬文字、挥斥方就、指点江山而壮怀激烈，但也有一些不爽的是，自己的大哥李承乾和四哥李泰和自己的关系越来越差。

不过这十年来，李治并没有明着和大哥、四哥争什么，那样可显不出自己的手段。

十年来，暗地里，李治组建了类似后世的　的组织，这些决定大唐未来的二世祖们，如今基本上都是自己组织的成员，被李治从小关注大国沙文主义和军国主义、霸权主义思想的二世祖们，将是自己最坚定的支持者。

正在构思着，小桂子悄悄上前：“殿下，程家兄弟、房家兄弟、杜家的少爷。。。。。。都已经在那儿呢。”

李治点了点，起身，十四岁，一米七五的身高。脸较之十四年前要成熟多了，就