第31章 飞鸽传书(第1/2 页)

王垕也放下酒樽，双手将大袖轻抛了两下，露出双手，扶正躬身的史阿。

“史阿！你若愿行正道，便入我府中先做一名教头，也暂时不浪费你这一身本事。时机成熟，自有大事交于你手，你可愿意？”

“史阿自是愿意的，谢过公子！”

王垕：都不问工资的？

王垕也没想到，自己第一天当侯爷，还是个没有任何实际好处，最低等的关内侯，竟然就有这样的效果。

这就是出门遇贵人。

“来！先入座，这顿酒毕，你便跟随于我。二虎，每月给史阿先生三千钱月例，若办事得力，亦另有赏赐。”

史阿再次谢了。

说实话，每月三千钱不少。

毕竟此时一个小县县长，也才秩三百石，一个月二十多石麦，按照一石接近三百钱，也就一个月几千钱。

直到这时，王垕才开始认真吃点东西。

“此为何物？莫非乃是鸽？”

他指着一盆鸡汤问。

史阿道：“然也！”

王垕立刻想起来，他前段时间读了《周礼注疏》，上书庖人掌共六畜、六兽、六禽，郑玄注六禽：雁、鹑、鴳、雉、鸠、鸽。

而这个时代，富人吃鸽子，认为鸽能调心、养血、补气，具有防止疾病，消除疲劳，增进食欲的功效。

看到这鸽子汤，王垕忽然有个想法。

飞鸽传书。

“如果我有飞鸽传书，那在外万一发生什么，就可直接放信鸽至许都，让家里人提前跑路，什么六百里加急，八百里加急，能跑得过鸽子？”

“而且信鸽还可以用于行军打仗传递消息，好家伙，必须提上日程，而且还得保密，连曹操都不能知晓。”

“正好我王家人要接来许都，便让他们专做情报工作，建立一个情报网，自己家人，用着才放心。”

想到这一招，但王垕知道，培养信鸽可没这么简单。

虽然信鸽是生活中普遍见到的鸽子中衍生、发展和培育出来的一个种群。但它要经过普通鸽子的驯化，提取其优越性能的一面加以利用和培育。

所有鸽子都有天生的归巢的本能，但只有经过从小培育，才能利用它来传递紧要信息。

顶级的信鸽，甚至能超过一千公里回巢，时间只要一天。

信鸽直到隋唐才出现，但这时候也已经流行养殖肉鸽。

“为了掩人耳目，干脆就让两个弟弟专门以养鸽为生。”

喝完酒，史阿便算是正式上岗了。

“公子！这里就是许都奴隶市场！”

不用二虎说，王垕已经看到了。

史阿叹道：“天下纷乱，诸侯并起，灾民遍野，这奴隶市场，也越发兴盛了。”

“嗯？史阿！不想你还有忧国忧民之心？”

“人非草木，孰能无情，属下若不是偶有际遇，如今大概也在这些奴隶棚之中，成为被人挑选的奴隶。这些奴隶，以前大部分也是庶民，只是由于战争和天灾，才沦落为奴。”

王垕不再说话，史阿说的没错，奴隶在一定程度同财产等同。

《僮约》中提到，奴隶不得有二言。

汉律中规定奴隶状告主人或者主人的家人，是不予受理的，地位之低可见一斑。

正因为如此，所以奴隶在当时连庶人都不如，能成为庶人竟是一种恩赐。

身为奴隶，与自由人最大的不同在于他们会受到严苛的管制。他们被严格限制饮酒，甚至不能私交朋友。如果不听管教还要遭到鞭笞。更可悲的是，这样一副生活景象普遍的存在于汉朝的社会当中。

一般说起汉朝，都会将其与唐并列称为盛世，认为奴隶不过是少数。

但这完全是假象。

以公元156年汉桓帝时期人口5006万计算，全国奴隶总数可达到1347万之多，也就是说，此时的真正人口，其实有六千多万，但全国五分之一的奴隶竟然不算在人口之内。

那是和平年代，奴隶占比如此之大，现在是战乱之年，不用想，这个比例肯定更惊人。

王垕走了一圈，发现这里的奴隶市场非常规范，贩卖奴隶的主人们，每一家都将奴隶按照性别、年龄、健康状况、工种、特长等分门别类，明码标价。

王垕走了几家，发现价格比自己想象的便宜很多，也许是战乱的原因。

成年壮汉大概在一万至一万五千钱的样