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想为将来的计划造势。”

另外两人一副若有所得的样子点了点头，显然十分认同孔颖达的说法。

好吧，一千个人就有一千个哈姆雷特。房遗爱影响不了别人的想法，你们开心就好。

“好了，各位，事不宜迟赶紧开始吧，这次和前几次不一样，只要你想挑战我你就可以上来。”

但场面一时间却有些冷清，众人你看看我，我看看你。虽然眼神中都有意动之色，但却没有人敢做这个出头鸟。实在是房遗爱的名声并没有那么好，虽然房遗爱的条件很是简单，但是这背后的危险更大，一旦失败对文名的打击更甚。

长孙冲看着这副场面，有些着急：“大家不要怕房俊，他只是一个人又不是神，胜了他就是天下第一！”

不得不说天下第一这个名头对读书人的吸引力还是巨大的，一时间就有几个士子悄悄往前了几步。长孙冲见状心喜，正欲开口继续怂恿众人。

“看来长孙兄已经迫不及待了，要不要我们先比？”

长孙冲很是光棍：“房兄在这三方面堪称天下第一，我主动认输。”其实长孙冲早就找好了人选替他参战，但是当他听闻房遗爱三科同比的时候，立刻取消了这个打算。他虽然没有听说过上帝欲使其灭亡，必先让其疯狂这句话，但是类似的道理他还是懂得的。可又有谁知道房遗爱说是神也不足为过。

房遗爱见状也不再搭理长孙冲，其实他对于这次比试并不在意。何谓杂家？兼儒墨、合名法；于百家之道无不贯综。意思就是诸子百家都知晓一点，而房遗爱已经用之前的多项第一证明了这一点，这杂家恐怕是无人敢试其缨锋。

法家是中国历史上提倡以法制为核心思想的重要学派，为诸子百家中的一家。其范围涉及法律、经济、行政、组织、管理的社会科学，涉及社会改革、法学、经济学、金融、货币、国际贸易、行政管理、组织理论及运筹学等。关于商律的制定，商人税法的规定，房遗爱迥然已经是法家的一枚新星。因为关于商人的法律这是开天辟地头一回。

那么就只剩下名家，“名家“以辩论名实问题为中心，并且以善辩成名的一个学派，又称“辩者“。但由于他们的研究方法奇特，按汉代司马谈所言，是“控名指实“，“参伍不失“，因此，虽然名家擅长论辩，但其论辩又流于“苛察缴绕“，疙疙瘩瘩，诡谲奇异，所以历史上一直名声不好。意思就是说名家擅长诡辩，那么出身现代的房遗爱还怕辩论吗？什么偷换概念之类的一一用出，还怕斗不过这一群古代人。

只能说房遗爱虽然任性，但是他的才华能够配上他的任性。一切似胡闹却又有理有据，也许这才是真正的房遗爱。

许久，房遗爱看看天空，再看看台下的士子，甩了甩袖子，转过身，没有说话，但其动作分明可以看出房遗爱准备离去的趋势。

“房大人，我要挑战你。”

房遗爱闻言一怔，转过去的身子也停了下来，这一声房大人，喊的是房遗爱的官名，而不是房兄，房俊等其他称呼，可以看出对房遗爱的怨气不轻啊。

房遗爱倒是没有想法，只觉得还挺有趣啊，也只是有趣而已。

第二百一十九章：这辩论，绝了

天还是那么的蓝，水还是那么的清，虽然这里并没有水。但是一向以文人自居的房遗爱怎么会停下感叹人生。虽然他自己在心里也腹诽这就是无病呻吟。

孔颖达清了清嗓子：“这位学子选择辩论，辩题善助者为好人，为了以示公证，房俊在反方。”

这学子听见孔颖达的话心里一喜，这所选辩题皆是来源于圣人经典，或者大儒注释，这肯定都是正确的言论了。若是从反方论证，这是生生地反驳圣人言论。想到这里，不免有些幸灾乐祸。

“圣人言仁者爱人，故帮助人也属爱人，是为仁。圣人大义仁为人之根本，所以乐助人者为好人！”

房遗爱一副不置可否的样子：“那阁下读圣人之书，习得仁德，也是好人喽？”

这学子挺了挺胸膛，一副骄傲的样子：“我一直严格要求自己，平日更是经常帮助别人。”

房遗爱揉了揉肚子：“既然兄台是一个好人，现在我饿了，你去帮我去买个烧饼去吧。”

士子败退，房遗爱伸了伸懒腰，仿佛做了一件不足为道的小事。

“辩题为凡君子者淡泊名利。”

房遗爱耸了耸肩，换上一副和善的笑容：“你家中有姐妹吗？”

“尚有幼妹。”