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撤路患了病，马利亚便请人捎话给耶稣说，主啊，你所爱的人病了。耶稣听说后，不顾犹太拉比和法利赛人的迫害，便要去伯大尼看望拉撤路。

等耶稣赶到时，拉撒路已经死去四天而且葬入墓室了。马利亚呆在家中，马大出来迎接他，并且说：“你若早在这里，我兄弟必不死。就是现在，我也知道，你无论向上帝求什么，上帝也必赐给你。”

耶稣说：“你兄弟必然复活。”

马大说：“我知道在未日复活的时候，他必复活。”

耶稣说：“复活在我，生命也在我，信我的人虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。你信这话么？”

马大说：“主啊！是的，我信。你是基督，是上帝的儿子，就是那要临到世界的。”

马利亚接着也出村外来迎耶稣，伏在他脚下哭泣，说：“主啊！你若早在这里，我兄弟必不死的。”

耶稣看见马利亚以及同来的犹大人哭泣，心里甚为悲叹，又很忧愁。一边问拉撒路葬在哪里，一边也落下泪来。犹太人们都说：“看啦！他爱此人是何等恳切。”

来到墓室跟前，耶稣让人搬开堵在门口的大石块。马大说：“主啊！他死了四天了，别是臭了吧。”

耶稣说：“我不是对你说了，你若信，就必看见上帝的荣耀么？”

他们把石头移开。耶稣举目望天，说：“父啊！我感谢你，因为你已经听我，我也知道你经常听我。但我说这话，是为周围站着的众人。叫他们相信是你差我来的。”然后，他就大声呼喊拉撒路出来。那死人就出来了，脸上还包着手中，手脚包着布。耶稣说：“解开！让他行走！”耶稣的爱心便有这么大的力量。

在场的人便大都信奉了主。（约11）

作榜样为门徒洗脚

耶稣来到耶路撒冷，准备度过他的最后一个逾越节。他已经知道自己离开这世界的时候到了。他爱一切这世界上属于他的人，便要在生命的最后日子中显示这种爱。

这天吃完晚饭，耶稣站起身来，脱了衣服，拿来一条手中束腰，然后打水倒在盆中，要为门徒们一一洗脚，又用腰问的手中为他们擦脚。

西门彼得说：“主啊！你要为我洗脚吗？”

耶稣说：“我所作为的事，你现在虽不明白，但将来必然会清楚的。”

彼得答道：“主啊！你断不可为我洗脚！我是你的仆人啊！”

耶稣说：“你若不让我洗脚，你就与我无缘分了。”

彼得说：“主啊！既然这样，那就不但我的脚，连手和头也要洗吧？”

耶稣答道：“凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就都干净了。

你们是干净的，但不是都那么干净的。“耶稣的话是暗暗地说那加略人犹大，因为他已计划要出卖主耶稣了，哪里还能干净呢！耶稣洗完了门徒的脚，再穿上衣服坐下来说：”我向你们所作的一切，你们明白这含义吗？你们称呼我夫子（老师），称呼我是主。当然，我确实是你们的夫子和你们的主。以我的身份尚且要为你们洗脚，那你们也就应该互相洗脚。我是要为你们作个榜样，叫你们照我行的去做。我实实在在的告诉你们仆人不能大于主人，差人也不能大于差他的人。你们既已知道这事，若是能够实行，也就有福了。“

耶稣要让他的爱留存在门徒之间，并通过门徒而生存在世上。

（约13）

主是真葡萄树

从一开始，耶稣便负有强烈的使命感。他十二岁那便在耶路撒冷的圣殿中说过要以在天之父的事业为念；他在犹大地和约旦河外传道那便宣称自己来是要成全而不是废掉律法和先知；他在勉励自己的门徒时，宣称他来并不是叫地上太平，乃是要叫地上动刀兵。

耶稣对自己受神差遣到世上来这点是确信不移的，所以他才猛烈去抨击种种假先知，但然地宣布自己是好牧人。他曾经举了关于羊圈的比喻来谴责那些妄图将世人引入邪路的撒但，他称他们为强盗和贼。

“我实实在在地告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。从门进去的才是羊的牧人，看门的就给他开门，羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。羊不跟着生人，因为不认得生人的声音，必要逃跑。”

“我实宰在在的告诉你们”，耶稣又说，“我就是羊的门，凡在我以先来的，都是贼，是强盗，羊