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联军派出12000人攻下基列雅比，杀死了已经出嫁的妇女和所有的男人，留下尚未出阁的处女，共有400名，带回示罗，准备给便雅悯的男人为妻。

长老会又打发人到临门磐去给残余的便雅悯男人说明情况，许他们回来。这时候那600个便雅悯人的种子在沙漠中居住已达4个月之久了。这些光棍汉回到迦南后，只有其中的400人得到了妻子。剩下的200人仍然没有家室。长老们吩咐便雅悯人中的光棍汉：“在利波拿以南，伯特利以北，示剑大路以东的示罗，年年都有耶和华的节期。你们去，在葡萄园中埋伏。如果看见示罗的女子出来跳舞，就在她们中各抢一个为妻，回便雅悯的地方去。”

便雅悯人果真这样做了，他们每人都有了妻子，便雅悯支派才繁衍保存下来。（士19一21）

《路得记》

贤惠的路得

在士师秉政的时候，迦南有一年遇到了大饥荒，犹大人居住的伯利恒有个人带着妻子和两个儿子逃荒到摩押地。这个人名叫以利米勒；他的妻子叫拿俄米；他的两个儿子，一个叫玛伦，一个叫基连。后来，以利米勒死了，留下拿俄米孤儿寡妇仁，艰难地度日。两个儿子长大成人，都娶了摩押女子为妻，这两个外族媳妇一个名叫俄珥巴，一个名叫路得。一家5口艰难谋生，日子过得凄凉，到了第十个年头，玛伦和基连2人也相继死了，剩下3个寡妇，这一家更是穷得难以维持生计。

拿俄米听人传说故乡迦南这几年光景有了好转，就打算离开摩押回去。她带着两个儿媳走了一段路程，又改变了主意，她觉得不应该把两个儿媳带到异乡去，因为要是在摩押地，她们完全可以在熟悉的人中找个合适的人改嫁。拿俄米就对两个儿媳说：“你们各人回娘家去吧。愿耶和华恩待你们，他使你们找到新的靠山，使你们在新夫家中得平安。”

拿俄米与她们吻别，她们就放声大哭，说：“不，我们不回去。

我们要与您一道回迦南去。“

拿俄米耐心地劝她们说：“我的女儿们哪，你们回去吧。你们为什么要跟我去呢？难道我还能生出孩子给你们作丈夫吗？即使我丈夫还在，今天就生出了孩子，难道你们能等着他长大，再嫁给他吗？”

大儿媳妇俄珥巴听了这番话，就与婆婆吻别，回摩押去了。但是小儿媳妇路得仍然舍不得离开拿俄米，她对婆婆说：“我们都走了，谁来照顾您呢？您现在年老体弱，我们不能扔下您不管哪。”

拿俄米再劝路得说：“不能因为我这老婆子连累你呀，你还年轻，应当另找出路。我这把老骨头，活到啥时候就算啥时候，死在什么地方就埋在什么地方。我如果连累你，上帝一定会降罪给我。”

不管怎么劝，路得就是不听，婆婆拿俄米没有办法，只好让她跟自己同去。

她们回到了伯利恒，全城的人都很惊讶，他们相互传话说：“拿俄米回来了，丈夫和儿子都没有了，只带了一个儿媳回来。”

拿俄米就对人们说：“你们不要叫我拿俄米了，因为拿俄米是”甜“的意思；你们要叫我玛拉，因为玛拉是'苦'的意思。耶和华降祸与我，全能者使我受苦。”

那时候正值大麦收割。为了谋求一日三餐，路得就到地里去拾麦穗。有一天，她来到公公以利米勒本族人波阿斯的田里，跟在割麦子的人后面用心地拾麦穗。波阿斯是伯利恒城中的一个财主，那一天他刚好到田间去巡察。波阿斯看到路得在自己田里，跟在雇工后面拾麦穗，就问：“那拾麦穗的女子是谁？”

他的雇工告诉他：“她就是拿俄米带回来的儿媳妇路得。她问我们说，可不可以让她在地里拾麦穗。我们就同意了。很不容易啊，她靠拾麦穗养活她的婆婆，天不亮就来了，天黑了才离开，中间也不见她歇一会儿。”

波阿斯听了这番话非常感动，他对田间的农工说：“这个女子非常贤惠，你们要多撤一些麦穗在地里让她拾去养活婆婆。”

波阿斯又走过去对正在埋头拾麦穗的路得说：“女儿啊，听我说，从今天开始，你不要到别人家的地里去拾麦穗，就到我的地里来。你要是渴了的话，就到那边的水罐里去喝点水。”

路得听完这话，就俯伏在地叩拜波阿斯，对他说：“尊敬的主人，我是一个外邦人，怎么蒙你的恩这样体恤我呢？”波阿斯回答说：“你对你婆婆所做的一切，在以色列人中已经尽人皆知了。愿耶和华照你所做的赏赐你。你来投靠在耶和华以色列神的翅膀下，愿你满得他的赏赐。”

吃午饭的时候